{"id":1580,"date":"2020-11-28T08:18:04","date_gmt":"2020-11-28T16:18:04","guid":{"rendered":"https:\/\/theliteraryarts.com\/?p=1580"},"modified":"2022-09-23T13:44:25","modified_gmt":"2022-09-23T20:44:25","slug":"shakespeare-novalis-friendship","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/shakespeare-novalis-friendship\/","title":{"rendered":"Novalis, Schlegel, Shakespeare: Eine Gemeinschaft des Wortes"},"content":{"rendered":"<p><em>\"Fang das Dankgebet T\u00fcrkei\" von Oma Moses<\/em><\/p>\n<p>Hier ist eine Zusammenfassung des j\u00fcngsten Treffens der Sektion f\u00fcr literarische K\u00fcnste &amp; Geisteswissenschaften der Ortsgruppe in Fair Oaks, CA. Dieses Treffen fand am 28. November 2020 \u00fcber Zoom statt.<\/p>\n<p><strong>\"Auf einen Blick . . .\"<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Wir er\u00f6rterten kurz die M\u00f6glichkeit eines Lesertheaters und verwandter k\u00fcnstlerischer Veranstaltungen f\u00fcr das kommende Jahr 2021<\/li>\n<li>Am 5. Dezember wird Marion der Ortsgruppe Hermann Hesses M\u00e4rchen Piktor <em>Metamorphosen<\/em><\/li>\n<li>Am 12. Dezember feiert die Ortsgruppe den Abschluss von neun Monaten kontinuierlicher w\u00f6chentlicher Sektionssitzungen. Wir werden einen weiteren Online-Salon einrichten. Wir werden die Salonveranstaltungen am 5. Dezember planen.<\/li>\n<li>Unser letztes Treffen im Jahr 2020 findet am 19. Dezember statt.<\/li>\n<li>Das erste Treffen im Jahr 2021 wird am 9. Januar stattfinden<\/li>\n<li>Wir diskutierten kurz einige der literarischen Fragmente von Friedrich Schlegel (aus der <em>Athenaeum<\/em> Sammlung)<\/li>\n<li>Das Treffen beinhaltete einen kurzen Vortrag\/Pr\u00e4sentation \"Shakespeare &amp; Novalis: Eine geheimnisvolle Freundschaft\".<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\"Erz\u00e4hlen Sie mir mehr . . .\"<\/strong><\/p>\n<p>Wir begannen das Treffen mit einem bekannten Fragment von <strong>Novalis<\/strong>.<\/p>\n<blockquote><p><em>\"Die Welt muss romantisiert werden. Auf diese Weise wird man die Ursprungsbedeutung wieder entdecken. Die Romantik ist nichts anderes als eine qualitative Potenzierung. Das niedere Selbst wird \u00fcber diese Operation mit einem besseren Selbst identifiziert. Wir selbst sind also die Produkte einer solchen Reihe von Potenzierungen. Diese Operation ist noch v\u00f6llig unbekannt. Ich romantisiere die Welt in dem Ma\u00dfe, dass ich dem Gew\u00f6hnlichen einen h\u00f6heren Sinn gebe, dem Gew\u00f6hnlichen einen geheimnisvollen Aspekt, dem Bekannten die W\u00fcrde des Unbekannten und dem Endlichen den Glanz der Ewigkeit - anders ausgedr\u00fcckt, diese Operation geschieht um des H\u00f6heren, des Unbekannten, des Mystischen und des Ewigen willen - durch diese Verbindung werden diese logorhythmisiert und erhalten einen aktuellen Ausdruck: romantische Philosophie. Lingua Romana. Wechsel von Aufstieg und Abstieg\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Unser Ausgangspunkt f\u00fcr dieses Fragment war das Wort \"<strong>romanisiert<\/strong>.\u201d Diejenigen, die Deutsch sprechen, wissen, dass das Wort f\u00fcr Roman im Deutschen \"Roman\" hei\u00dft. In einem fr\u00fcheren Treffen haben wir die Idee von Novalis diskutiert, dass \"<strong>Das Leben darf kein Roman sein, der uns geschenkt wird, sondern einer, der von uns geschrieben wird<\/strong>.\u201d W\u00e4hrend wir diese beiden Fragmente auspackten und in Beziehung setzten, schweiften wir ab, um \u00fcber Friedrich Schlegel zu sprechen. Bei fr\u00fcheren Treffen haben wir \u00fcber die sehr enge Freundschaft zwischen Schlegel und Novalis (in vielerlei Hinsicht eine Schicksalspartnerschaft) gesprochen, aber heute Abend haben wir dar\u00fcber gesprochen, wie <strong>Friedrich Schlegel<\/strong> und <strong>Friedrich von Hardenberg<\/strong> bediente sich des sogenannten literarischen \"Fragments\" oder \"Aphorismus\", um die Bedeutungen und Schnittmengen der Fr\u00fchromantik zu erforschen. Die \"Unvollst\u00e4ndigkeit\" des Fragments - seine Offenheit f\u00fcr Interpretation und Beteiligung des Lesers - bringt es in Einklang mit der \u00e4sthetischen Philosophie der Fr\u00fchromantik. Die Kunst stellt sich nicht mehr einem passiven Betrachter gegenst\u00e4ndlich dar, sondern fordert den Betrachter auf, zum aktiven Mitsch\u00f6pfer zu werden. Im Anschluss an diesen Thread haben wir uns kurz mit drei etwas <strong>repr\u00e4sentative Fragmente von Friedrich Schlegel, die 1798 ver\u00f6ffentlicht wurden<\/strong>. (Die Titel \u00fcber jedem Fragment wurden zur Unterst\u00fctzung der Diskussion hinzugef\u00fcgt).<\/p>\n<p><strong>Poesie und Dichter<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>\"Die romantische Dichtung . . . . erkennt als ihr erstes Gebot an, dass der Wille des Dichters kein Gesetz \u00fcber sich dulden kann\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Bildung<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>\"Gott zu werden, Mensch zu sein, sich selbst zu kultivieren sind alles Ausdr\u00fccke, die dasselbe bedeuten.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Dienst am \"Gewissen<\/strong><\/p>\n<p><em>\"Es gibt so viele G\u00f6tter wie es Ideale gibt. Und dar\u00fcber hinaus ist die Beziehung der wahren K\u00fcnstlerin und des wahren Menschen zu ihren Idealen absolut religi\u00f6s. Der Mann, f\u00fcr den dieser innere Gottesdienst das Ende und der Beruf seines ganzen Lebens ist, ist Priester, und so kann und sollte jeder Priester werden.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1584 aligncenter\" src=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/IMG_5500-rotated.jpeg\" alt=\"\" width=\"480\" height=\"640\" srcset=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/IMG_5500-rotated.jpeg 480w, https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/IMG_5500-225x300.jpeg 225w, https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/IMG_5500-9x12.jpeg 9w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/p>\n<p><strong>\"Shakespeare &amp; Novalis\": Eine geheimnisvolle Freundschaft\".<\/strong><\/p>\n<p>Es ist nun schon einige Jahre her, dass sich unsere Gruppe im Marriott Hotel in Rancho Cordova in der Presidential Suite traf, um die sp\u00e4ten St\u00fccke oder \"Romanzen\" von William Shakespeare zu diskutieren. Tats\u00e4chlich ist Shakespeare seit diesen Marriott-Tagen bei unseren Treffen nicht mehr anwesend - aber gestern Abend hatte er einen kurzen Auftritt. Wir diskutierten die merkw\u00fcrdige Situation, dass w\u00e4hrend der Zeit von Hardenbergs \"Werk der Trauer\" f\u00fcr Sophie - jenen kritischen Monaten der Transformation, die Hardenberg mit seinem poetischen Schicksal als Novalis in Einklang brachten - in diesen kurzen Monaten von April bis Juni 1797 Shakespeare Novalis auf subtile, aber entscheidende Weise beeinflusste, wie ich einr\u00e4umen m\u00f6chte. Die Beweise f\u00fcr diese Begegnung k\u00f6nnen im Journal von 1797, das Novalis schrieb, und in der Kommunikation zwischen Schlegel und Hardenberg w\u00e4hrend dieser Zeit gefunden werden. Bei unserem Treffen gestern Abend habe ich diese Beweise f\u00fcr eine sozusagen \"geheimnisvolle Freundschaft\" zwischen Novalis und Shakespeare \u00fcberpr\u00fcft - und wie diese \"Freundschaft\" Novalis zu \"...\" gef\u00fchrt haben mag.<strong>magischer Idealismus<\/strong>.\u201d Ich st\u00fctzte mich bei der Pr\u00e4sentation auf einen Artikel, den ich 2001 anl\u00e4sslich des 200. Todestages von Novalis f\u00fcr Das Goetheanum schrieb. Eine sp\u00e4tere Version desselben Artikels erschien 2016 in einer Ausgabe des Sektionsrundschreibens. Ich werde ein aktualisiertes Exemplar dieses Artikels auf der Website der Ortsgruppe in der Kategorie B\u00fccher &amp; Aufs\u00e4tze f\u00fcr diejenigen, die daran interessiert sein k\u00f6nnten, zur Verf\u00fcgung stellen.<\/p>\n<blockquote><p><em>\"Es ist bemerkenswert, dass Sie mir Romeo gerade jetzt geschickt haben - ich habe ihn oft gelesen. Es liegt eine tiefe Bedeutung in dem, was Sie sagen, dass wir hier mehr als nur Poesie finden. Jetzt beginne ich zu erahnen, was Shakespeare so einzigartig macht. Es mag in mir divinatorische Kr\u00e4fte wecken . . .\"<\/em><br \/>\n<strong><em>- Novalis, aus einem Brief an Friedrich Schlegel, 25. Mai 1797<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>\"Die wirklich gro\u00dfen M\u00e4nner in der Weltgeschichte haben alle entweder zu meditieren gewusst oder unbewusst den Weg zu dem Ort gefunden, zu dem die Meditation uns f\u00fchrt\".<\/em><br \/>\n<strong><em>- Hermann Hesse, Das Glasperlenspiel<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>\"Wir k\u00f6nnen nicht \u00fcber Shakespeare sprechen; alles ist unzul\u00e4nglich.\" <\/em><br \/>\n<strong><em>- Goethe, aus Gespr\u00e4che mit Eckermann<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>\"Das Lied und die Gitarre geh\u00f6ren zum Leben des Bergmanns, und kein Beruf kann seinen Charme mit mehr Lebensfreude bewahren als der unsere. Musik und Tanz sind die Freuden des Bergmanns; wie ein freudiges Gebet sind sie, und ihre Erinnerung und Hoffnung tragen dazu bei, m\u00fchsame Arbeit zu erleichtern und lange Einsamkeit zu verk\u00fcrzen.<\/em><br \/>\n<strong><em>- Novalis, Heinrich von Ofterdingen<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cCatching the Thanksgiving Turkey\u201d by Grandma Moses Here is a summary of the recent Section for Literary Arts &amp; Humanities meeting of the local group in Fair Oaks, CA. This meeting occurred on November 28, 2020 via Zoom. &#8220;At a Glance . . .\u201d We discussed briefly the possibility of a Reader\u2019s Theater and related [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1586,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[12,57],"tags":[],"class_list":["post-1580","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meeting-summaries","category-novalis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1580"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4516,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1580\/revisions\/4516"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}