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- Auf 12. Dezember<\/strong> wir hatten eine weitere Online-Literatursalon<\/strong>. Die Details unseres Abends finden Sie im Abschnitt \"Erz\u00e4hl mir mehr ...\".<\/li>\n
- Unser letztes Treffen f\u00fcr das Jahr 2020 wird am Samstag sein Dezember 19<\/strong>. Bei diesem Treffen werde ich einen Pr\u00e4sentation<\/strong>, und dann gibt es eine Diskussion und eine Nachbereitung zum Jahresende<\/li>\n
- Die Die Sektion wird einen Heilige-Nacht-Abend sponsern<\/strong> f\u00fcr die Filiale Faust am 31. Dezember, Silvester. Dieser Abend wird bestehen aus eine k\u00fcnstlerische Darbietung mit Musik und einer \"Kamingeschichte\", die Ein Weihnachtslied<\/em> von Charles Dickens<\/strong>. Die Niederlassung Faust wird die Zoom-Informationen in ihrem Newsletter versenden.<\/li>\n<\/ul>\n
\"Erz\u00e4hlen Sie mir mehr . . .\"<\/strong><\/p>\n
Nun, was f\u00fcr einen vollen Abend hatten wir am 12. Dezember! Vielen Dank an alle, die an unserem Literatursalon.<\/strong><\/p>\n
W\u00e4hrend des einst\u00fcndigen Treffens trugen mehrere Teilnehmer des Treffens Gedichte und pers\u00f6nliche Betrachtungen vor, die von der Arbeit sprachen, die wir gemeinsam w\u00f6chentlich im Jahr 2020 geleistet haben. Hier ist eine kurze Zusammenfassung, wie der Abend verlief. Die Salonangebote waren zeitlich auf f\u00fcnf Minuten begrenzt, um alles in das einst\u00fcndige Zoom-Meeting zu packen.<\/p>\n
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- Bruce begann den Abend mit einem Strophe von Novalis<\/strong>eine, die wir im Laufe dieses Jahres recht oft verwendet haben. Er las dann eine Gedicht<\/strong> die Philip Thatcher mit der Gruppe teilte<\/li>\n
- Karen folgte mit ihrer Original\u00fcbersetzung von \"Weihnachten\", ein Gedicht von Hermann Hesse<\/strong><\/li>\n
- Gayle und Dan lesen Strophen aus Prometheus Ungebunden<\/strong> von Percy Shelley, und Gayle teilte einige \u00dcberlegungen zum Mythos des Prometheus und seinen Darstellungen in Literatur und Musik<\/li>\n
- Marion las eine Auswahl von Heinrich von Ofterdingen und teilte einige \u00dcberlegungen zu Einweihung, unterirdische Erleuchtung,<\/strong> und die pers\u00f6nliche Bedeutung der Auswahl, die sie las<\/li>\n
- Alice hielt eine Pr\u00e4sentation mit Kunstwerken zum Thema Ewige Individualit\u00e4t - Adam, Elias, Johannes, Raphael, Novalis. Sie las einige Ausz\u00fcge aus dem zweiten Teil von Heinrich von Ofterdingen<\/em><\/li>\n
- Patricia las eine Auswahl aus Hymnen an die Nacht<\/strong> (\"Sehnsucht nach dem Tod\") und auch einige Passagen aus Narziss und Goldmund<\/em><\/li>\n<\/ul>\n
![\"\"](\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Image-12-13-20-at-8.45-AM.jpg\")
Weihnachtsnacht von Paul Gauguin<\/p><\/div>\n
Dichter & Prometheus<\/strong><\/p>\n
Wir begannen unseren Abend mit einem Vers: einem bekannten Gedicht von Novalis<\/strong> das wir im Jahr 2020 oft verwendet haben. Das Gedicht stammt aus den \"Notizen\", die Ludwig Tieck als Abschluss des Romans Heinrich von Ofterdingen anfertigte. Tieck und Novalis verband eine enge Freundschaft - eine Freundschaft der gegenseitigen Inspiration. Zu dem Gedicht von Novalis, mit dem wir den Abend er\u00f6ffnet haben, sagte Tieck:<\/p>\n
\"Dem Dichter, der das Wesen seiner Kunst in ihrem Mittelpunkt begriffen hat, erscheint nichts widerspr\u00fcchlich oder fremd; ihm sind alle R\u00e4tsel gel\u00f6st. . . . In den folgenden Zeilen, die ihren Platz in Ofterdingen haben sollten, hat der Autor auf die einfachste Weise den inneren Geist seiner Werke ausgedr\u00fcckt.\" - Ludwig Tieck<\/em><\/p>\n
\"Wenn Zahlen, Mathematik und Figuren<\/em>
\nsind nicht mehr Schl\u00fcssel f\u00fcr jedes Lebewesen,<\/em>
\nWenn die, die singen und k\u00fcssen<\/em>
\nMehr wissen als gelehrte Wissenschaftler,<\/em>
\nWenn die Welt sich freut, am Leben zu sein<\/em>
\nUnd im Jubel atmet und gedeiht,<\/em>
\nWenn einmal mehr Schatten und Licht<\/em>
\nF\u00f6rdern Sie die Geburt der wahren Erkenntnis,<\/em>
\nUnd in Poesie und Geschichte, der Mensch<\/em>
\nErfasst den ewigen Sinn der Welt,<\/em>
\nDann fliegt ein geheimes Wort vorw\u00e4rts<\/em>
\nDas Ding der Unwahrheit - Irrtum, L\u00fcge.\"<\/em>
\n- Novalis<\/em><\/strong>
\nvon Heinrich von Ofterdingen, Teil 2<\/em><\/strong>
\n(\u00dcbersetzt von Bruce Donehower)<\/em><\/p><\/blockquote>\nVon hier aus wandten wir uns einem Gedicht zu, das der Dichter Philip Thatcher k\u00fcrzlich mit unserer Gruppe teilte. Philip's Buch Feine Materie<\/strong><\/em> ist auf unserer Website unter B\u00fccher und Aufs\u00e4tze<\/a> <\/strong>Seite. Das gestern Abend gelesene Gedicht war ein neues, das im Februar 2020 geschrieben wurde. Sie k\u00f6nnen das gesamte Gedicht hier lesen<\/a>.<\/strong><\/p>\n
Und dann, mehr Dichter und Poesie!<\/p>\n
Karen teilte ihre aktuelle \u00dcbersetzung des Gedichts \"Weihnachten\" von Hermann Hesse<\/strong>. Sie las das Gedicht zuerst in ihrer englischen \u00dcbersetzung und dann auf Deutsch. Hesse begann seine Karriere als Dichter, obwohl er in der englischsprachigen Welt eher als Romanautor bekannt ist. Sie k\u00f6nnen lesen Karen's \u00dcbersetzung von Hesses Gedicht und das deutsche Original hier<\/a><\/strong>.<\/p>\n
\"Ich sehn' mich so nach einem Land<\/em>
\nder Ruhe und Geborgenheit.<\/em>
\nIch glaub', ich hab's einmal gekannt,<\/em>
\nals ich den Sternenhimmel weit<\/em>
\nund klar vor meinen Augen sah,<\/em>
\nunendlich gro\u00dfen Weltenall.\"<\/em>
\n- Aus Weihnachten von Hermann Hesse<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\nAls n\u00e4chstes pr\u00e4sentierten Gayle und Dan Strophen aus Shelley's Prometheus Ungebunden<\/em><\/strong>, ver\u00f6ffentlicht im Jahr 1820. Im Juli 2019 haben wir kurz \u00fcber Shelley und dieses Gedicht gesprochen - und unser Gespr\u00e4ch beinhaltete einen Blick auf eine der ber\u00fchmten Strophen, die Gayle und Dan gestern Abend geteilt haben. Diese Zeilen sind eine Hymne an den Geist - und zuf\u00e4lligerweise sind sie in einer Aufnahme von Ralph Vaughan Williams' Sinfonia Antarctica zu h\u00f6ren, einem musikalischen Werk, das Robert Falcon Scotts prometheische Expedition zum S\u00fcdpol feiert. Der Vorleser in der YouTube-Aufnahme ist John Gielgud.<\/p>\n
Klicken Sie hier, um zuzuh\u00f6ren John Gielgud<\/strong> beim Lesen der letzten Strophe von Shelleys Prometheus Ungebunden<\/em><\/strong>:\u00a0https:\/\/youtu.be\/mvH9rHMuj5g<\/a><\/strong><\/p>\n
Wie Gayle betonte, ist die Zahl der Prometheus<\/strong> hat eine wichtige Bedeutung f\u00fcr eine andere ber\u00fchmte Person der Romantik, deren 250. Jubil\u00e4umsjahr am 16. Dezember beginnt: Ludwig van Beethoven<\/strong>. Vielleicht k\u00f6nnen wir im Jahr 2021 mehr Resonanzen zwischen Literatur und Musik ein Ohr leihen? Das scheint zum Charakter und Interesse unserer Ortsgruppe zu geh\u00f6ren. Bei unserer Arbeit an den britischen Dichtern der Romantik im Jahr 2019 waren wir gerade bei Shelley angekommen, als die Covid-Krise einsetzte. Wir fanden unsere Aufmerksamkeit von Novalis abgelenkt - aber Shelley (und sein lyrisch-dramatisches Gedicht Prometheus Unbound) bleiben im Blick und winken wie ein unbekanntes Land voller Abenteuer und Herausforderungen. In der Tat hat der Literaturkritiker Harold Bloom vorgeschlagen, dass Freud der Konversation besser gedient h\u00e4tte, wenn er statt des Begriffs \"\u00d6dipuskomplex\" lieber \"Prometheuskomplex\" gew\u00e4hlt h\u00e4tte. Gayles Erinnerung an Prometheus - Bringer des Feuers, angekettet an den Felsen, Ankl\u00e4ger Jupiters, Verfechter der Menschheit - erinnert uns an den revolution\u00e4ren Geist der Zeit, in der Novalis lebte, damit wir die sozialen \/ historischen \/ politischen Kontingenzen, die auf seine Biografie einwirkten, nicht vergessen oder nicht angemessen w\u00fcrdigen. Goethe<\/strong> sprach in seinem 1789 ver\u00f6ffentlichten Gedicht Prometheus ebenfalls den Geist dieser Zeit an - und ein solcher Geist sprang \u00fcber den Kanal und inspirierte Shelleys Verse.<\/p>\n
Hier ist ein Link zu meine \u00dcbersetzung von Goethes Prometheus<\/em><\/a>,<\/strong> fr\u00fcher im Juli 2019 geteilt.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Image-12-13-20-at-8.43-AM.jpg\")
<\/p>\nMythos und Erinnerung<\/strong><\/p>\n
Marion n\u00e4chste gemeinsame Zeilen vom Anfang von Heinrich von Ofterdingen<\/em>. Sie diskutierte, wie Novalis verwandelt den Traum in ein literarisches Mittel<\/strong> - wie er eine \"R\u00fcckkehr in die Tiefe\" vorwegnimmt - die \"Hinwendung nach innen\" oder jenes \"\u00dcberschreiten der Schwelle\" zur geistigen Welt oder zum Unbewussten - die Hinwendung zu Mythos und Erinnerung, die so viel von der Literatur kennzeichnet, die der Romantik eine Abstammungsschuld schuldet, k\u00f6nnte man sagen.<\/p>\n
Der Beginn des Romans Heinrich von Ofterdingen konfrontiert uns mit zwei gegens\u00e4tzlichen Ansichten \u00fcber den Traum - die Sichtweise des Vaters, der die Bedeutung des Traums herabsetzt - und die des Tr\u00e4umers Heinrich, der die Bedeutung des Traums andeutet. Der darauf folgende Roman enth\u00e4lt Tr\u00e4ume im Traum<\/strong> - in der Art, wie eine gut geschriebene Symphonie musikalische Tonarten und Leitmotive erforscht. Und ebenso mit dieser Neubewertung des Traums und des dunklen Reichs, aus dem der Traum entspringt, bewertet Novalis das Soma, unsere menschliche Verk\u00f6rperung, neu. H\u00f6hlen, Becken, unterirdische Fl\u00fcsse, Brunnen, Quellen, wirbelnde Str\u00f6me aus blauem Wasser, die in die Dunkelheit zur\u00fcckkehren - diese Bilder gibt es in Heinrich von Ofterdingen zuhauf. Nach der Lekt\u00fcre einer Auswahl aus dem Roman, die auf Seite 17 der Hilty-\u00dcbersetzung erscheint, erz\u00e4hlte Marion von einem pers\u00f6nlichen \"innere erdeinweihung\"<\/strong> die sie in einem Shinto-Tempel in Kyoto erlebte, wo sie in einen langen, gewundenen und v\u00f6llig dunklen Tunnel hinabstieg, dessen Ziel der Nabel der Welt war - ein polierter schwarzer Stein, der von einem einzigen hellen Licht erleuchtet wurde.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/IMG-1164-2.jpeg\")
<\/p>\nLumen Naturae<\/strong><\/p>\n
Alice teilte eine Galerie von Portr\u00e4ts: Adam, Elias, Johannes der T\u00e4ufer, Raphael, Novalis. Eines dieser Bilder ist hier oben zu sehen - eine geschnitzte Darstellung aus Kathedrale von Chartres<\/strong> in dem wir sehen, wie Gott Adam erschafft. Alices Diskussion der Ewigen Individualit\u00e4t schloss mit \"Gewissen<\/strong>.\u201d Sie w\u00e4hlte als Lesung Ausschnitte aus dem zweiten Teil von Heinrich von Ofterdingen. In diesem wunderbaren Abschnitt des Romans lernt Heinrich Sylvester kennen und beginnt eine neue Phase seines Erwachens als Dichter. Da der Roman unvollendet ist, haben wir nur eine Skizze und eine Andeutung dessen, was Heinrich bevorsteht, aber wir haben auch Tiecks Notizen, die auf Tiecks Gespr\u00e4chen mit Novalis basieren, der Tieck offenbar etwas \u00fcber seine Pl\u00e4ne f\u00fcr die ungeschriebenen Teile des Buches erz\u00e4hlt hat. \"Gewissen\" leuchtet als Stern \u00fcber Sylvesters Gespr\u00e4chen mit Heinrich. Alice lenkte unsere Aufmerksamkeit noch einmal auf das Geheimnis dieses Wortes \"Gewissen\" - und auf die Bedeutung, die das Wort auf den letzten Seiten des Romans annimmt.<\/p>\n
\"Erkl\u00e4ren Sie mir die Natur des Gewissens.\"<\/em><\/p>\n
\"Wenn ich Gott w\u00e4re, k\u00f6nnte ich das tun; denn wenn wir es begreifen, existiert das Gewissen. Kannst du mir das Wesen der Poesie erkl\u00e4ren?\"<\/em><\/p>\n
\"Eine Pers\u00f6nlichkeit kann nicht eindeutig definiert werden.\"<\/em><\/p>\n
\"Wie viel weniger, in diesem Fall, das Geheimnis der h\u00f6chsten Unteilbarkeit. Kann man den Geh\u00f6rlosen die Musik erkl\u00e4ren?\"<\/em><\/p>\n
\"Wenn ja, w\u00e4re dann der Sinn selbst Teil der neuen Welt, die er er\u00f6ffnet? Versteht man Fakten nur, wenn man sie hat?<\/em><\/p>\n
- Novalis, Heinrich von Ofterdingen<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n
Patricia beendete unseren Abendsalon mit einer Lesung des Abschnitts \"Sehnsucht nach dem Tod\" aus \"Hymnen an die Nacht\". Sie leitete ihre Lesung mit der Erinnerung ein, dass Novalis eng mit dem Gedanken an den Tod und mit dem Bewusstsein der Verg\u00e4nglichkeit unserer Existenz lebte. Zusammen mit der Neubewertung des Mysteriums des Traums bewegt Novalis seinen Leser zu einer Neubewertung des Mysteriums des Todes. Er beginnt in diesem Sinne, eine neue Sprache<\/strong> f\u00fcr die Poesie, mit der der Dichter beginnen k\u00f6nnte, diese Welten zu erforschen, die f\u00fcr den aufkl\u00e4rerischen Geist \"off limit\" blieben. Nat\u00fcrlich wurde Novalis infolgedessen kritisiert. Ein Teil unserer Aufgabe als seine Leser k\u00f6nnte darin bestehen, diese Kritik zu verstehen und die Diskussion im Lichte dessen, was wir aus der Tradition und der Weisheitsliteratur \u00fcber die \"Nachtseite\" des Menschseins wissen, neu zu gestalten. Patricia las auch Zeilen aus Hesses Roman Narziss und Goldmund<\/em>, die an Novalis erinnern.<\/p>\n
Wir hatten keine Zeit f\u00fcr alle Angebote. Es wurde acht Uhr und es blieb kaum Zeit f\u00fcr ein Gespr\u00e4ch. Cheryl hatte vor, eine Lesung zu teilen, aber stattdessen bot sie an, etwas in dieser Zusammenfassung des Treffens zu teilen. Sie steuerte einen Essay des englischen Dichters David Whyte bei. Diesen Aufsatz k\u00f6nnen Sie hier lesen<\/a>.<\/strong><\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Image-12-14-20-at-8.17-AM.jpg\")
\"Am Weihnachtsbaum\" von Radi Nedelchev<\/p><\/div>\n
Alles ist ruhig, alles ist hell<\/strong><\/p>\n
Abschlie\u00dfend m\u00f6chte ich sagen, dass ich vorbereitet zu der Veranstaltung gekommen bin, um zu bef\u00fcrchten, dass der Inhalt f\u00fcr die zur Verf\u00fcgung stehende Zeit nicht ausreicht. Das war nicht der Fall! Hier ist also ein kleiner Angebot an Adventsmusik<\/a><\/strong> in Notreserve f\u00fcr unseren festlichen Moment gehalten - eine Aufnahme meines Arrangements und meiner Auff\u00fchrung von \"Silent Night\" und \"In the Bleak Mid Winter\". Der Text f\u00fcr das zweite St\u00fcck wurde von der Dichterin Christina Rosetti geschrieben. (Keine Panik - ich singe nicht.)<\/p>\n
\"Im d\u00fcsteren Mittwinter st\u00f6hnte der frostige Wind,<\/em>
\nErde stand hart wie Eisen, Wasser wie ein Stein;<\/em>
\nSchnee war gefallen, Schnee auf Schnee, Schnee auf Schnee,<\/em>
\nIm d\u00fcsteren Mittwinter, vor langer Zeit.\"<\/em>
\n- Christina Rosetti<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n - Karen folgte mit ihrer Original\u00fcbersetzung von \"Weihnachten\", ein Gedicht von Hermann Hesse<\/strong><\/li>\n
- Unser letztes Treffen f\u00fcr das Jahr 2020 wird am Samstag sein Dezember 19<\/strong>. Bei diesem Treffen werde ich einen Pr\u00e4sentation<\/strong>, und dann gibt es eine Diskussion und eine Nachbereitung zum Jahresende<\/li>\n