{"id":1734,"date":"2019-05-02T22:38:15","date_gmt":"2019-05-03T05:38:15","guid":{"rendered":"https:\/\/theliteraryarts.com\/?p=1734"},"modified":"2024-01-20T12:19:07","modified_gmt":"2024-01-20T20:19:07","slug":"kafka-theosophy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/kafka-theosophy\/","title":{"rendered":"Kafka & Theosophie"},"content":{"rendered":"

\"Freundschaft\" von Pablo Picasso<\/em><\/p>\n

Freunde und Mitglieder der Sektion in Fair Oaks trafen sich am Abend des Dienstag, 2. Mai 2019<\/strong> - ein ungew\u00f6hnlicher Tag f\u00fcr unsere Zusammenkunft. Der Grund: Abgesehen von der Tatsache, dass es sich um den Geburtstag von Friedrich von Hardenberg (1772-1801) alias Novalis handelte, waren wir sehr erfreut, Gastgeber f\u00fcr Professor Douglas Miller<\/strong> aus Michigan, ein Mitglied des Sektionskollegiums, der hier in Fair Oaks zu Besuch war, um in der Zweigstelle Faust einen Vortrag \u00fcber \"Das vierte Goetheanum\" zu halten. Doug war gerade in Los Angeles gewesen, wo er einen ganzen Tag lang hintereinander Vortr\u00e4ge in der LA Branch gehalten hatte.<\/p>\n

Der Abend begann mit einer Lesung aus dem Kalender der Seele - und dann mit Musik. Ich spielte etwa f\u00fcnfunddrei\u00dfig Minuten klassisches Gitarrenrepertoire, um die Stimmung zu beruhigen. Doug stellte dann einen f\u00fcr unsere Diskussionen neuen Autor vor: Franz Kafka<\/strong>. Mit W\u00e4rme, Aufrichtigkeit und gutem Humor f\u00fchrte Doug uns gekonnt dazu, die spirituelle\/karmische Bedeutung von Kafkas Begegnung mit Rudolf Steiner<\/strong> in Prag im Jahr 1911. Diese Begegnung ist in Kafkas Tageb\u00fcchern \u00fcberliefert. Kafka kannte die Theosophie (die anthroposophischen Gesellschaften gab es nat\u00fcrlich noch nicht), und Kafka besa\u00df mehrere B\u00fccher der Theosophie und diskutierte auch mit seinen Freunden, von denen einer Steiner kannte und das Treffen arrangiert hatte, \u00fcber die Theosophie und Rudolf Steiner. Kafka ging in das Hotel, in dem Rudolf Steiner ein Zimmer hatte, und kam, wie viele andere auch, mit einer Frage zu seinem Schicksal. Es ist ein bemerkenswerter Moment, der zu betrachten ist - und \u00fcbrigens einer, der Saul Bellow<\/strong> als Szene in seinem Roman \"Humboldts Geschenk\" verwendet. Doug bezog sich auf mehrere von Kafkas Kurzgeschichten und Szenen aus Kafkas drei Romanen, um uns ein nuanciertes Verst\u00e4ndnis dieser Begegnung mit Rudolf Steiner zu vermitteln. Es folgte eine lebhafte Diskussion in unserer Gruppe. Mitten in unserem Gespr\u00e4ch \u00f6ffnete sich der Himmel, und es regnete sehr stark und h\u00e4mmerte laut gegen das Haus - seltsam, denn der Abend war bei Sonnenuntergang recht ruhig und klar gewesen. Wir er\u00f6rterten unter anderem folgende Themen: die Wahrscheinlichkeit von Kafkas Versuch, die Schwelle zu \u00fcberschreiten, das wahrscheinliche Scheitern dieses Versuchs, den Grund f\u00fcr das Scheitern, Kafkas Appell an die Moderne und Postmoderne, Kafkas Vorliebe f\u00fcr Goethe und die Bedeutung von Kafka f\u00fcr die Sektion. Kafka sprach \u00fcber sein eigenes Schreiben als ein Beispiel f\u00fcr hellsichtige T\u00e4tigkeit.<\/strong> Wenn das so ist: Was lebte in seiner Vergangenheit und in seinem Schicksal, das ihn so nahe an die Erkenntnis der geistigen Welt heranf\u00fchrte und ihn doch mit solchen Hindernissen konfrontierte?<\/p>\n

Hier sind die abschlie\u00dfenden Worte des Prager Vortrags, an dem Kafka teilnahm (der in der Tat eine Antwort auf die Seelen-\/Bestimmungsfrage geboten haben k\u00f6nnte, die Kafka zu Rudolf Steiner brachte, wie Doug erkl\u00e4rte):<\/p>\n

\"Wenn wir die theosophischen Lehren nicht als Dogma nehmen, sondern verstehen, wie die Theosophie eine wirkliche Kraft in unserer Seele sein kann, dann kann sie ein Element sein, das die Seele in Flammen setzt, so dass sie die dort verborgenen Kr\u00e4fte ergreifen und dorthin bringen kann, wo sie ihren Zweck verwirklichen. . . . Indem wir fester auf dem Fundament unserer physischen Welt stehen, k\u00f6nnen wir lernen, ohne Sentimentalit\u00e4t und nebul\u00f6sen Mystizismus in die geistigen Welten hinaufzuschauen. Es sind die Inhalte dieser Welten, die wir zu uns herunterholen wollen, damit wir sie in unser Bild der physischen Welt einpassen k\u00f6nnen.\"\u00a0 - Rudolf Steiner, Vortrag vom 28. M\u00e4rz 1911, in: Eine okkulte Physiologie (GA 128), S. 196-197).<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Dieses Zitat k\u00f6nnte \u00fcbrigens sehr n\u00fctzlich sein, wenn wir unsere Erkundung der britischen Romantik fortsetzen. Ich f\u00fcr meinen Teil werde es in meinem Kollektaneenbuch<\/strong>!<\/p>\n

Nach dieser Diskussion \u00fcber Kafka wandten wir unsere Aufmerksamkeit dem Abschnitt<\/strong>. Wir lie\u00dfen die Geschichte der Sektion und neuere Entwicklungen Revue passieren. Aktuelle Ereignisse am Goetheanum und in Arlesheim wurden besprochen. Doug erw\u00e4hnte, dass er und Marguerite ein Buch \u00fcber Schiller \u00fcbersetzen, das von Sergei Prokofieff geschrieben wurde. H\u00f6lderlin wurde erw\u00e4hnt, und Rilke. Es kamen Fragen auf bez\u00fcglich Albert Steffen<\/strong>\u00fcber den wir schon mehrmals in fr\u00fcheren Treffen gesprochen haben. Doug teilte Einsichten aus seiner langen und tiefen Erfahrung mit der Sektion und ihrer Arbeit und Geschichte, und er teilte auch einige Beobachtungen \u00fcber Steffens literarischen Stil und sein Werk. Der Abend endete mit Erfrischungen und Gespr\u00e4chen.<\/p>\n

Vielen herzlichen Dank nochmals an Doug, der so weit gereist ist, um diesen Abend mit uns zu teilen - wirklich unvergesslich! Und vielen Dank an alle, die teilgenommen haben und dazu beigetragen haben, dass dies eine sehr lebendige und inspirierende Veranstaltung war! (Psst ... ahne ich da vielleicht eine Konferenz in der Zukunft? Tipp Tipp.)<\/p>\n

\"Als Gregor Samsa eines Morgens aus unruhigen Tr\u00e4umen erwachte, fand er sich in seinem Bett in ein gigantisches Insekt verwandelt.\"<\/em>
\n- Franz Kafka<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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