{"id":2525,"date":"2021-08-05T23:35:23","date_gmt":"2021-08-06T06:35:23","guid":{"rendered":"https:\/\/theliteraryarts.com\/?p=2525"},"modified":"2025-05-07T20:38:20","modified_gmt":"2025-05-08T03:38:20","slug":"piktors-metamorphoses-a-fairy-tale-by-hermann-hesse-1923","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/piktors-metamorphoses-a-fairy-tale-by-hermann-hesse-1923\/","title":{"rendered":"\"Piktors Metamorphosen\" Ein M\u00e4rchen von Hermann Hesse (1923)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><em>Ein Vogel von Hermann Hesse<\/em><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Das Paradies und der Baum des Lebens<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Auf einer Sektionssitzung am <strong><a href=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/piktors-metamorphoses-novalis\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">5. Dezember 2020<\/a>,<\/strong> Marion pr\u00e4sentierte Hermann Hesses Kunstm\u00e4rchen <em>Piktors Metamorphosen<\/em> an die Freunde und Mitglieder auf der Versammlung. Dieses M\u00e4rchen ist entstanden aus <strong><a href=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/novalis-hesse-jung\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">unsere Sektionsarbeit mit den Schriften von Hermann Hesse Ende 2020<\/a>.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt; color: #0000ff;\"><strong>Hier ist die englische Version von Hesses M\u00e4rchen, vorgetragen von Marion.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Piktors Metamorphosen&quot; \/ Ein M\u00e4rchen von Hermann Hesse (1923)\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/583695628?h=2729e693e6&amp;dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"1080\" height=\"608\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Hermann Hesse, William Blake, Walter Benjamin<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Hesse schuf jedes Exemplar seines M\u00e4rchens von Hand - er schrieb die Geschichte liebevoll auf und beleuchtete das Manuskript mit seinen Original-Aquarellen. Wie Goethe war auch Hesse ein farbverliebter Hobbymaler, der in der bildenden Kunst viel Inspiration f\u00fcr seine Prosa und Poesie fand.<\/p>\n<p>Bei unseren Sektionstreffen legen wir gro\u00dfen Wert auf das Zusammenspiel zwischen der bildenden und der literarischen Kunst. Zum Beispiel haben wir mehrere <strong><a href=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/blake-british-romanticism\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Treffen zur Diskussion \u00fcber die Kunst und Poesie von William Blake<\/a><\/strong> - ein Dichter und bildender K\u00fcnstler, der einst mehr f\u00fcr seine Kunstwerke als f\u00fcr seine Gedichte bekannt war. Auch Blake fertigte seine Manuskripte in m\u00fchsamer Handarbeit an.<\/p>\n<p>Um eine Formulierung aus dem zwanzigsten Jahrhundert zu verwenden, die <strong>Walter Benjamin<\/strong> ins Gespr\u00e4ch gebracht: Man k\u00f6nnte argumentieren, dass diese sorgf\u00e4ltige Manuskriptillumination der Poesie durch den Dichter eine <strong>\"Aura\"<\/strong> auf das Manuskript - eine solche \"Aura\", die einem gedruckten Artefakt des \"<strong>Zeitalter der mechanischen Reproduktion.<\/strong>\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt; color: #0000ff;\"><strong>Hier ist die deutsche Ausgabe des M\u00e4rchens in einem 23-min\u00fctigen Video, das aufgenommen wurde, nachdem wir die englische Version aufgenommen hatten.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Piktors Verwandlungen&quot; von Hermann Hesse (1922\/23)\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/585393295?h=a2e994613a&amp;dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"1080\" height=\"608\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>\"Das Paradies\" \/ Kabbala, Alchemie, Buddhismus<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Hesses wunderbares M\u00e4rchen von Wandel und Verwandlung ist voller Poesie und Wortzauber. Obwohl in Prosa geschrieben, nutzt Hesse viele Gelegenheiten zum Reimen. Manchmal wird das Ohr wie von Musik verzaubert, und manchmal entschwindet die Geschichte kurzzeitig in ein musikalisches Reimspiel - wie es sich f\u00fcr einen Besuch im \"Paradies\" geh\u00f6rt, w\u00fcrde ich meinen. Hesse hat sich dabei von asiatischen und nah\u00f6stlichen Literaturen inspirieren lassen.<\/p>\n<p>Zu Beginn der Einweihungserz\u00e4hlung <em>Piktors Verwandlungen<\/em>Hesse erz\u00e4hlt uns, dass Piktor in die <strong>Paradies<\/strong>. \"Paradies\" ist ein Begriff, der in den Weisheitstraditionen verwendet wird, um eine Stufe der geistigen Erkenntnis und der meditativen oder k\u00fcnstlerischen Vollendung zu bezeichnen. W\u00e4hrend Piktor zu Beginn dieser Initiationsgeschichte das \"Paradies\" erreicht hat, sagt uns Hesse, dass Piktors spirituelle Vollendung unvollst\u00e4ndig ist; er hat noch nicht die F\u00e4higkeit zur Ver\u00e4nderung erlangt; er hat noch nicht die Vereinigung von m\u00e4nnlich und weiblich in dem gefunden, was die rosenkreuzerische Tradition als \"<strong>die alchemistische Hochzeit<\/strong>.\" Er ist immer noch in dem Irrtum gefangen, in einem dauerhaften Seinszustand oder einem Zustand der Gl\u00fcckseligkeit verweilen zu wollen. Nat\u00fcrlich kann es so etwas nicht geben!<\/p>\n<p>Aber ist das nicht ein Ausl\u00f6ser f\u00fcr Depressionen? Na ja, vielleicht! fragt Piktor: \"Oh Vogel, wo ist das wahre Gl\u00fcck zu finden?\" Und der Vogel der Verwandlung - der <strong>Phoenix<\/strong> Vogel von <strong>Rosenkreuzer<\/strong> lore - lacht daraufhin. \"Wahre Gl\u00fcckseligkeit? Viel Gl\u00fcck, o Freund! Das Gl\u00fcck ist \u00fcberall.\" Doch Piktor fehlt leider der Dreh - und so wird er ein Baum.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_2526\" style=\"width: 734px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2526\" class=\"wp-image-2526 size-full\" src=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2-2.jpeg\" alt=\"\" width=\"724\" height=\"1084\" srcset=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2-2.jpeg 724w, https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/image2-2-480x719.jpeg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) 724px, 100vw\" \/><p id=\"caption-attachment-2526\" class=\"wp-caption-text\"><strong><em>Buddhistische Statuette, Foto von Bruce Donehower<\/em><\/strong><\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Eine Reise in den Osten?<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Hesse schrieb dies <strong>M\u00e4rchen von Wandel und Ver\u00e4nderung<\/strong> kurz nach der Fertigstellung seines Romans <strong><em>Siddhartha<\/em> (1922)<\/strong>. Er hatte sich gerade verliebt. Es gibt starke thematische \u00c4hnlichkeiten zwischen den beiden Werken, haben einige festgestellt. <strong><a href=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/piktors-metamorphoses-novalis\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">In den vorangegangenen Sitzungen der Fachgruppe haben wir diese thematischen Gemeinsamkeiten er\u00f6rtert<\/a>.<\/strong> W\u00e4hrend Menschen, die nicht gelesen haben <em>Siddhartha<\/em> Man k\u00f6nnte annehmen, dass der Roman vom Buddha Gautama Siddhartha handelt, aber das ist nicht der Fall. Hesse deutete an, dass es sich um einen Roman handelte, der seine Verliebtheit in den so genannten Osten beendete.<\/p>\n<p>In den 1960er Jahren, als Hesse in den USA an die Spitze der Bestsellerlisten schoss, geh\u00f6rte es zur akzeptierten Weisheit der Hippie-\u00c4ra, ihn als Propheten der asiatischen Traditionen zu lesen. Aber wer Hesses Gedichte, Romane und Briefe studiert hat, versteht vielleicht besser <strong>Hesse als Erbe der literarischen Tradition, die von Goethe und Novalis auf uns \u00fcbergegangen ist.<\/strong> Hesse liebte beide Schriftsteller. Er f\u00fchlte sich von ihnen tief beeinflusst. Anders als Goethe und Novalis war Hesse jedoch mit den asiatischen Weisheitstraditionen - jenseits des arabischen Nahen Ostens - besser vertraut. Schlie\u00dflich kam ein Gro\u00dfteil des genaueren Verst\u00e4ndnisses dieser Traditionen erst nach Goethes und Novalis' Tod ans Licht. Jahrhundert hindurch wurden asiatische Weisheitstraditionen in Europa und den USA v\u00f6llig falsch verstanden und falsch charakterisiert - zum Teil aus Unwissenheit und unangebrachter romantischer Sehnsucht, zum Teil durch eine Strategie der kolonialen Aneignung, die das westliche Ethos aus wirtschaftlichen oder hegemonialen Gr\u00fcnden aufwertete.<\/p>\n<p>Die Menschen hatten einfach keinen Zugang zu Texten, direkten Lehren - oder, was noch wichtiger ist, zu der Wissenschaft der Erleuchtung, die den Kern der buddhistischen Praxis bildet. (\"Buddhismus\" ist \u00fcbrigens ein Begriff, den die Europ\u00e4er erfunden haben, um etwas in eine Schublade zu stecken, das sie nicht verstanden.) Jahrhunderts, die die Lehren des Buddha als ein Evangelium des Weltschmerzes und der Entsagung ansahen. Hesse verstand die Situation anders.<\/p>\n<div id=\"attachment_2593\" style=\"width: 490px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2593\" class=\"wp-image-2593 size-full\" src=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/IMG_8326-rotated.jpeg\" alt=\"\" width=\"480\" height=\"640\" srcset=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/IMG_8326-rotated.jpeg 480w, https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/IMG_8326-225x300.jpeg 225w, https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/IMG_8326-9x12.jpeg 9w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><p id=\"caption-attachment-2593\" class=\"wp-caption-text\"><em>Stinson Beach Schablone, Foto von Bruce Donehower<\/em><\/p><\/div>\n<p>Ironischerweise, <em>Siddhartha<\/em>-nat\u00fcrlich als \"buddhistisches\" Buch betrachtet- sollte vielmehr als <strong>Kommentar und Neubearbeitung der deutschen romantisch-idealistischen Tradition<\/strong>. <strong><em>Piktors Verwandlungen<\/em>-das als deutsches Kunstm\u00e4rchen bezeichnet wird, pr\u00e4sentiert das Dharma in der Tat auf hinterlistige Weise in Form eines M\u00e4rchens.<\/strong><\/p>\n<p>Mit anderen Worten: Hesses Gleichnis ist eine freudige Bejahung der unendlichen Ver\u00e4nderung und Verwandlung durch den geistig wachen und spielerisch freien und ethischen Menschen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Rudolf Steiner &amp; \"Die heilende Kunst des M\u00e4rchens\"<\/strong><\/span><\/p>\n<p>In unseren laufenden Sektionstreffen in Fair Oaks verbringen wir viel Zeit mit M\u00e4rchen.<\/p>\n<p>M\u00e4rchen und Poesie werden oft von den Verfechtern der Wahrheit vor den Inquisitionsgerichtshof zitiert, die ziemlich nerv\u00f6s und unruhig werden, wenn sie von Ver\u00e4nderung und Wandel und Poesie h\u00f6ren. Verst\u00e4ndlich! Wir ziehen es vor, die Dinge angenehm fest und solide zu halten. Aber Novalis, Goethe und Rudolf Steiner (und andere!) sahen die Sache anders.<\/p>\n<blockquote><p><em>\"In einem echten M\u00e4rchen muss alles wunderbar, geheimnisvoll und miteinander verbunden sein; alles muss lebendig sein, jedes auf seine eigene Weise. Die ganze Natur muss auf wundersame Weise mit der ganzen Welt des Geistes verschmolzen sein. Im M\u00e4rchen machen sich die Bande zwischen Anarchie, Gesetzlosigkeit, Freiheit, dem nat\u00fcrlichen Zustand der Natur in der Welt bemerkbar Die Welt des M\u00e4rchens ist eine Welt, die durchweg einer Welt der rationalen Wahrheit entgegengesetzt ist, und genau aus diesem Grund ist sie so durch und durch eine Analogie zu einer Welt der rationalen Wahrheit, wie das Chaos eine Analogie zur vollendeten Sch\u00f6pfung ist\".\u00a0<strong>- Novalis<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Hier ist ein Link zu einem 20-min\u00fctigen Vortragsvideo, das aus <strong><a href=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/the-healing-art-of-fairy-tale\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">eine Sitzung der Fachgruppe am 20. November 2020<\/a><\/strong>. In diesem bearbeiteten Video der Sitzungspr\u00e4sentation er\u00f6rtere ich <strong>\"Novalis und die heilende Kunst des M\u00e4rchens\".<\/strong> mit vielen Hinweisen aus der Arbeit von <strong>Rudolf Steiner<\/strong> und auf die fr\u00fchere romantische Tradition von Novalis, auf die Steiner Bezug nimmt und auf der er aufbaut. F\u00fcr diejenigen, die etwas zu lesen haben wollen, <a href=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/category\/books-essays\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Auf der Seite B\u00fccher und Aufs\u00e4tze der Website finden Sie mehrere B\u00fccher \u00fcber M\u00e4rchen.<\/strong>.<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt; color: #0000ff;\"><strong>Genie\u00dfen Sie dieses 20-min\u00fctige Video auf dem YouTube-Kanal \"The Literary Arts\" als \"Neumond-Salon-M\u00e4rchen des Monats\" im August 2021.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Novalis und die heilende Kunst des M\u00e4rchens \/ Vortrag von Bruce Donehower, Ph.D.\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/rtqtbygC4_0?feature=oembed\"  allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Bird by Hermann Hesse Paradise and the Tree of Life At a Section meeting on December 5, 2020, Marion presented Hermann Hesse\u2019s art fairy tale Piktor\u2019s Metamorphoses to the friends and members at the meeting. 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