{"id":53,"date":"2020-07-04T08:44:16","date_gmt":"2020-07-04T15:44:16","guid":{"rendered":"https:\/\/theliteraryarts.com\/?p=53"},"modified":"2022-08-10T09:46:56","modified_gmt":"2022-08-10T16:46:56","slug":"heinrich-von-ofterdingen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/heinrich-von-ofterdingen\/","title":{"rendered":"Heinrich von Ofterdingen"},"content":{"rendered":"<div>\n<blockquote>\n<p class=\"p1\"><span style=\"font-size: 18pt;\"><strong><em>\"Er war eine Umgebung, in der Menschen kamen, um sich zu ver\u00e4ndern.\"<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong><em>Worte, die in Bezug auf Novalis gesprochen wurden<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p><span style=\"font-size: 12pt;\"><em><strong>\"F\u00fcr diejenigen, die Menschen nach ihrer Vornehmheit oder nach ihrer Affektiertheit beurteilen, war Novalis in der Menge verloren; aber f\u00fcr das ge\u00fcbte Auge erschien er sch\u00f6n. Die Umrisse und der Ausdruck seines Gesichts \u00e4hnelten sehr denen des heiligen Johannes, wie er in dem herrlichen Bild von A. D\u00fcrer dargestellt ist, das in N\u00fcrnberg und M\u00fcnchen erhalten ist.\"<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt;\"><em><strong>- Ludwig Tieck erinnert sich an seinen Freund Novalis<\/strong><\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"font-size: 14pt;\">Ein Portr\u00e4t von Novalis<\/span><\/strong><\/p>\n<div>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 80px;\"><strong>Ludwig Tieck<\/strong> war einer der ersten, der auf karmische Affinit\u00e4ten zwischen Novalis, Raphael und Johannes aufmerksam machte. Und es wurde unter den Zeitgenossen von Novalis bemerkt, dass die Pers\u00f6nlichkeit von Novalis auf seine Freunde wie eine Sonne wirkte - das hei\u00dft, er brachte ihnen Erfrischung, Licht, Inspiration. Um diese Metapher fortzusetzen: f\u00fcr die kurze Zeit seiner dichterischen Laufbahn war Novalis eine Sonne im Zentrum der Planeten - eine Person, deren Anwesenheit eine Stimmung, eine Atmosph\u00e4re, eine \"Offenheit f\u00fcr das Geheimnis\" schuf, die viele Ereignisse m\u00f6glich machte, die sonst vielleicht keine Verwirklichung gefunden h\u00e4tten. In dieser Hinsicht \u00e4hnelte Novalis Goethe.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 80px;\">Doch w\u00e4hrend Goethe am Ende einer mehr als 2000 Jahre w\u00e4hrenden Entwicklung steht und eine \"Zivilisation\" zu einem gewissen H\u00f6hepunkt bringt, steht Novalis an einem Anfang, als <strong>Albert Steffen<\/strong> hervorgehoben. <strong><a href=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/steffen-novalis-dante\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Weitere Einzelheiten zu Steffens Ausf\u00fchrungen finden Sie in fr\u00fcheren Zusammenfassungen der Sitzung.<\/a><\/strong><\/p>\n<p class=\"p1\">\n<\/div>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Ludwig Tieck erinnert sich an seinen Freund Novalis\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/544765968?h=29d97bfdef&amp;dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"1080\" height=\"608\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Das Mysterium des menschlichen Gewissens<\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 80px;\">Die k\u00fcnstlerischen Darstellungen von Elias, Johannes, Adam, Raphael, Michael, Phineas vertieften unser Verst\u00e4ndnis f\u00fcr das Geheimnis der \"stillen kleinen Stimme\", die, wie uns Novalis in Teil 2 von <em>Heinrich von Ofterdingen,<\/em> \"verbindet diese Welt mit h\u00f6heren Welten\". MariJos Pr\u00e4sentation war besonders zeitgem\u00e4\u00df und kn\u00fcpfte an unser Treffen in der letzten Woche an, bei dem Alice auf die Diskussion \u00fcber das \"Gewissen\" am Ende des Romans aufmerksam gemacht hatte. Sylvesters Begegnung mit Heinrich findet eine Affinit\u00e4t zu den Biografien, die MariJo vorstellte. \"Wie lange wirst du zwischen zwei Meinungen schwanken?\" F\u00fcr mich erinnern diese Worte, die auf Elia im Konflikt mit den Priestern des Baal anspielen, an die Worte, die die geheimnisvolle Erscheinung einer Frau (G\u00f6ttin?) zu den Griechen in der Schlacht von Salamis sprach, als die Griechen z\u00f6gerten und in Panik vor der persischen Flotte kurz zur\u00fcckruderten: \"Freunde, wie lange wollt ihr zur\u00fcckrudern?\"<\/p>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Siebeneichen\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/544766530?h=c6319018fa&amp;dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"1080\" height=\"608\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p1\"><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Ein Rundgang durch Siebeneichen<\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 80px;\">Es folgte ein kurzes Gespr\u00e4ch, aber wirklich viel Zeit zum Diskutieren hatten wir nicht. Vor dem Vortrag von MariJo stellte ich der Gruppe kurz eine wichtige Pers\u00f6nlichkeit vor: <strong>Monica von Miltitz<\/strong>. Ich sprach \u00fcber das Schloss Siebeneichen, das in der N\u00e4he von Dresden liegt (das Schloss Siebeneichen, Bild oben). Monica von Miltitz war die Urenkelin von Dietrich von Miltitz, dem Cousin von Friedrich von Hardenberg. Novalis und die Familie Hardenberg kannten das Gut Siebeneichen recht gut - tats\u00e4chlich schrieb Novalis gr\u00f6\u00dfere und kleinere Teile literarischer Werke auf dem Gut mit Blick auf die Elbe. Dazu geh\u00f6ren: <em>Die Lehrlinge von Sais, Hymnen an die Nacht, <\/em>und<em> Heinrich von Ofterdingen<\/em>. Monica von Miltitz wurde in den 1920er Jahren Anthroposophin und beherbergte auf dem Gut Pers\u00f6nlichkeiten wie Marie Steiner und Albert Steffen.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 80px;\">Es ist wahrscheinlich, dass die Szenen von Augsburg, die wir in <em>Heinrich von Ofterdingen<\/em> sind phantasievolle Umsetzungen von Erlebnissen, die Novalis bei Besuchen in Siebeneichen hatte. Monica von Miltitz war eine Schriftstellerin von Prosa und Lyrik. Sie starb im Jahr 1972. Eine j\u00fcngste Ver\u00f6ffentlichung eines ihrer Gedichte, <em>Pfingsten<\/em>finden Sie in der aktuellen Ausgabe von <em>Das Europaea<\/em>. Monica von Miltitz schrieb und referierte ihr ganzes Erwachsenenleben lang \u00fcber Novalis in B\u00fcchern wie \"Novalis in anthroposophischer Betrachtung\" - das in seinem ersten Kapitel \"Novalis im Lichte der Anthroposophie\" eine Zusammenfassung der karmischen Biographie enth\u00e4lt, die wir in unserem Treffen gestern Abend studiert haben.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 80px;\">In einem anderen Buch, <em>Das Schlosssiebeneichen<\/em>erz\u00e4hlt sie die Geschichte des Philosophen Fichte, der als Junge von der Familie Hardenberg gef\u00f6rdert wurde. Fichte habe viel Zeit in Siebeneichen verbracht, erz\u00e4hlt sie. Und, apropos vierter Juli, ich zeigte ein Bild von Monica von Miltitz, wie sie das Schwert von General Lafayette an die Fakult\u00e4t des Lafayette College in Pennsylvania \u00fcberreicht - eine Geste, von der ich annehme, dass sie Michaelische Erwartungen hatte. Das Schwert war seit 140 Jahren ein Erbst\u00fcck in der Familie von Miltitz. Es wurde direkt von Lafayette erworben.<\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_55\" style=\"width: 647px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-55\" class=\"size-full wp-image-55\" src=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/2-View-of-Siebeneichen-River-and-Sheep-2.jpeg\" alt=\"\" width=\"637\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/2-View-of-Siebeneichen-River-and-Sheep-2.jpeg 637w, https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/2-View-of-Siebeneichen-River-and-Sheep-2-480x362.jpeg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) 637px, 100vw\" \/><p id=\"caption-attachment-55\" class=\"wp-caption-text\">Das Schloss Siebeneichen<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<div>\n<div><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>\"Wohin gehen wir denn? Immer nach Hause!\"<\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 80px;\">Nun, wir schlie\u00dfen langsam unsere Reise mit dem jungen Heinrich ab. Wahnsinn! Noch kein Nachlassen im Rhythmus unserer w\u00f6chentlichen Zoom-Treffen!  Und jetzt, wo die Johannistage vorbei sind, sp\u00fcre ich schon eine gewisse Hinwendung zur Wintersonnenwende. In den kommenden Treffen m\u00fcssen wir \u00fcber das Verh\u00e4ltnis des Romans <em>Heinrich von Ofterdingen<\/em> zur Gralsliteratur. Wir k\u00f6nnen diese Diskussion n\u00e4chste Woche beginnen, hoffe ich. Monica von Miltitz hat in dem eben zitierten Buch eine hilfreiche Rubrik zur Betrachtung von Novalis geliefert, die ich teilen werde.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"padding-left: 80px;\">Diese Kategorien umfassen das Johannes-Element, das Maria-Sophia-Element, das Gral-Element, das Orphische Element, das Michaelische Element. Vielleicht k\u00f6nnen wir dies als hilfreiche Gliederung verwenden, wenn wir den Roman abschlie\u00dfen und dann zu anderen wichtigen Schriften von Novalis \u00fcbergehen. Drei dieser Elemente wurden bereits gestreift, aber wir sollten auf jeden Fall versuchen, einige Zeit auf Orpheus und den Gral zu verwenden.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Und schlie\u00dflich die Pr\u00e4sentation des Novalis-M\u00e4rchens <a href=\"https:\/\/vimeo.com\/439300333\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Hyazinthe und Rosenknospe<\/em><\/a> mit Margit und Marion ist fertig und kann besichtigt werden.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: center;\">\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cHe was an environment in which people came to be changed.\u201d Words spoken in reference to Novalis &nbsp; \u201cTo those, who judge men by their forwardness, or by their affectation of fashion or dignity, Novalis was lost in the crowd; but to the practised eye he appeared beautiful. The outlines and expression of his face [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":51,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[12,57],"tags":[],"class_list":["post-53","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meeting-summaries","category-novalis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3655,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53\/revisions\/3655"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/51"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}