{"id":810,"date":"2020-03-29T03:52:52","date_gmt":"2020-03-29T10:52:52","guid":{"rendered":"https:\/\/theliteraryarts.com\/?p=810"},"modified":"2022-08-10T09:48:35","modified_gmt":"2022-08-10T16:48:35","slug":"transition-to-zoom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/transition-to-zoom\/","title":{"rendered":"\u00a1Transici\u00f3n a Zoom!"},"content":{"rendered":"<p>Gracias por probar nuestra primera reuni\u00f3n en l\u00ednea de la Secci\u00f3n el pasado domingo 29 de marzo. Este primer intento de utilizar Zoom en respuesta a la crisis de Covid me ha parecido un reto y, personalmente, me ha exigido mucha energ\u00eda, pero he salido inspirado por nuestro estudio de <strong>Novalis<\/strong> y <em>Heinrich von Ofterdingen,<\/em> Cap\u00edtulo 1. (Para los nuevos en este hilo de correo electr\u00f3nico, el grupo de Artes Literarias de Fair Oaks decidi\u00f3 cambiar de los rom\u00e1nticos brit\u00e1nicos a Novalis, y hemos comenzado las reuniones de Zoom. Qu\u00e9dense en casa; \u00a1mant\u00e9nganse a salvo!)<\/p>\n<p>Creo que tenemos que estructurar m\u00e1s nuestras reuniones de Zoom. Probemos este enfoque:<\/p>\n<ul>\n<li>Verso<\/li>\n<li>Actualizaci\u00f3n r\u00e1pida sobre las noticias de la Secci\u00f3n y de la comunidad<\/li>\n<li>Breve registro inicial. \u00bfC\u00f3mo le va? Cada participante se toma un minuto para saludar, presentarse y contar lo que le pasa<\/li>\n<li>Presentaci\u00f3n del material. Hablar\u00e9 durante 15 - 20 minutos, no m\u00e1s que eso, con el fin de proporcionar algo de contexto y contenido.<\/li>\n<li>Debate sobre las preguntas de estudio \/ debate libre. Como ver\u00e1n al final de este correo, he adjuntado algunas preguntas de estudio que podr\u00edan ayudarnos a adentrarnos en el texto. Si\u00e9ntete libre de ignorarlas o de encontrar tus propias preguntas o de elegir o sugerir otras preguntas. (Perd\u00f3n por la verborrea, me declaro culpable de los viejos h\u00e1bitos de profesor universitario).<\/li>\n<li>Durante los \u00faltimos cinco o diez minutos de la reuni\u00f3n, fijaremos la fecha, el orden del d\u00eda y el formato de la pr\u00f3xima reuni\u00f3n, suponiendo que continuemos. Reflexionaremos sobre si queremos realizar tareas de investigaci\u00f3n individuales con breves informes para el grupo, algo parecido a lo que sol\u00edamos hacer cuando nos reun\u00edamos en la Suite Presidencial con Jane y Terry.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Me encantar\u00eda escuchar otras ideas sobre c\u00f3mo proceder. Env\u00edame un correo electr\u00f3nico.<\/p>\n<p>He aqu\u00ed las preguntas de estudio para nuestra reuni\u00f3n del 4 de abril.<\/p>\n<ul>\n<li>Novalis hace un uso considerable de los cuentos de hadas (M\u00e4rchen) a lo largo del libro. Identifica los M\u00e4rchen del libro. \u00bfPor qu\u00e9 los ha incluido? \u00bfInterrumpen la narraci\u00f3n o la realzan? \u00bfPor qu\u00e9 los M\u00e4rchen son una forma atractiva para Novalis?<\/li>\n<li>Recordemos que, m\u00e1s o menos en la misma \u00e9poca (cinco a\u00f1os antes), Goethe public\u00f3 su cuento de la Serpiente verde y el Lirio hermoso. \u00bfVemos alguna similitud entre el cuento de Goethe y la novela de Novalis? \u00bfEn qu\u00e9?<\/li>\n<li>La novela no termina. Podr\u00eda considerarse un fragmento. Considere el fragmento como un g\u00e9nero. Novalis es famoso por sus fragmentos. \u00bfPor qu\u00e9 prefiere esta forma literaria? \u00bfEn qu\u00e9 se diferencia un fragmento de un epigrama?<\/li>\n<li>En el cap\u00edtulo dos: \u00bfQu\u00e9 significado tiene el d\u00eda de San Juan como punto de partida del viaje de Heinrich a casa de su madre?<\/li>\n<li>Como nos ha recordado Alice, Heinrich tiene veinte a\u00f1os cuando se aventura en el mundo por primera vez. \u00bfQu\u00e9 edad ten\u00eda Parzival cuando abandon\u00f3 el valle de su madre? \u00bfQu\u00e9 edad ten\u00eda Gotama Siddhartha cuando abandon\u00f3 el reino de su padre? \u00bfSe te ocurre alg\u00fan otro h\u00e9roe o hero\u00edna del mito o la literatura (incluidos los cuentos de hadas) que estuviera \"retenido\" o aislado del mundo? \u00bfC\u00f3mo les cambi\u00f3 este autoaislamiento o aislamiento forzado? \u00bfEs Kaspar Hauser un ejemplo de ello? \u00bfY Emily Dickinson, como estiramiento de la mente?<\/li>\n<li>Rudolf Steiner hizo mucho hincapi\u00e9 en Novalis en su \u00daltimo discurso. Qu\u00e9 dice Steiner en esa \u00faltima alocuci\u00f3n que, en su opini\u00f3n, deber\u00edamos tener en cuenta al emprender juntos este viaje?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo caracteriza Novalis la civilizaci\u00f3n de Heinrich en el cap\u00edtulo segundo?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1an los \"mercaderes\" en el segundo cap\u00edtulo?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo presenta Novalis el \"tiempo\" en la novela?<\/li>\n<li>\u00bfCu\u00e1les son las dos v\u00edas de conocimiento presentadas en el cap\u00edtulo dos?<\/li>\n<li>\u00bfQui\u00e9nes son los \"poetas\" y qu\u00e9 opina Heinrich de la poes\u00eda?<\/li>\n<li>Para aquellos que hayan le\u00eddo a Arist\u00f3teles, \u00bfc\u00f3mo se compara la idea de la poes\u00eda presentada en esta novela con la discusi\u00f3n de Arist\u00f3teles sobre la poes\u00eda en la Po\u00e9tica?<\/li>\n<li>Si conoce a Plat\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 piensa \u00e9ste de la poes\u00eda y de los poetas?<\/li>\n<li>\u00bfEn qu\u00e9 se diferencia la poes\u00eda, como m\u00e9todo de conocimiento, de la filosof\u00eda, la ciencia o la religi\u00f3n?<\/li>\n<li>\u00bfPuede identificar elementos \u00f3rficos en esta novela? \u00bfEs pertinente considerar los misterios \u00f3rficos al leer este libro?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 es el canto del cisne?<\/li>\n<li>Hace poco estudiamos un cuadro de William Blake titulado \"El mar del espacio y del tiempo\". http:\/\/www.nationaltrustcollections.org.uk\/object\/985730 Hice referencia al quinto libro de la Odisea. \u00bfExisten similitudes\/disimilitudes entre los temas del cuadro de Blake, el quinto libro de la Odisea y el cuento del cap\u00edtulo 2<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo moldean nuestros pensamientos la realidad? \u00bfO no?<\/li>\n<\/ul>\n<p>Tambi\u00e9n, a t\u00edtulo personal, he observado en mi propia vida a lo largo de varias d\u00e9cadas que leer a Novalis y vivir meditativamente con Novalis ha aportado a mi vida una gran cantidad de energ\u00eda para la creatividad y la autorrenovaci\u00f3n. Tal vez te apetezca experimentar con la escritura creativa u otro arte, cualquier cosa que requiera imaginaci\u00f3n. Quiz\u00e1s quieras empezar un diario de estudio. Si tienes inclinaciones visuales, podr\u00edas empezar un cuaderno de bocetos de escenas de la novela o un cuaderno de bocetos de mandalas. O si eres musical, escribe una canci\u00f3n. Procede como m\u00e1s te guste.<\/p>\n<p>Porque, como dijo Shakespeare:<\/p>\n<blockquote><p><em>\"Y esta nuestra vida exenta del acecho p\u00fablico<\/em><br \/>\n<em>Encuentra lenguas en los \u00e1rboles, libros en los arroyos,<\/em><br \/>\n<em>Sermones en piedras y bien en todo\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Enlace a: <a href=\"http:\/\/www.gutenberg.org\/ebooks\/31873\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Copia gratuita de Heinrich von Ofterdingen en gutenberg.org<\/a><br \/>\nEnlace a: <a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/henryofterdinge00schlgoog\/page\/n5\/mode\/2up\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Copia gratuita de Heinrich von Ofterdingen en archive.org<\/a><\/p>\n<p>Por si sirve de algo, estoy utilizando la traducci\u00f3n de Palmer Hilty que se encuentra en Amazon y iBooks<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Thanks for trying out our first online Section meeting last Sunday, March 29. I found this first attempt on Zoom in response to the Covid crisis to be challenging and personally quite energy-intensive, but I came away inspired by our study of Novalis and Heinrich von Ofterdingen, Chapter 1. (For those new to this email [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[12,57],"tags":[],"class_list":["post-810","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-meeting-summaries","category-novalis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=810"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4212,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/810\/revisions\/4212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}