Lors du \"kitchen talk\" sur le romantisme britannique hier 8 f\u00e9vrier, j'ai pr\u00e9sent\u00e9 William Blake.\u00a0<\/b>
Blake est un po\u00e8te difficile, comme je l'ai not\u00e9 dans des courriels pr\u00e9c\u00e9dents. L'une des pires fa\u00e7ons de rencontrer Blake est d'ignorer son \u0153uvre. Si nous ne lisons que ses po\u00e8mes, nous faisons exactement le genre de chose contre laquelle Blake s'est \u00e9lev\u00e9 toute sa vie : nous le regardons \u00e0 travers une fente \u00e9troite. Blake, comme vous le savez, \u00e9tait un artiste.<\/b> La formation qu'il a re\u00e7ue au cours de sa vie \u00e9tait une formation et un apprentissage dans le domaine des arts visuels. Il a appris \u00e0 \u00e9crire de la po\u00e9sie en faisant ce que font les bons po\u00e8tes : lire et \u00e9couter la po\u00e9sie d'autres po\u00e8tes. Il n'a re\u00e7u aucune formation officielle dans le domaine des arts litt\u00e9raires. Apr\u00e8s la mort de Robert, le fr\u00e8re de Blake, en 1787, Blake s'est lanc\u00e9 dans un projet de toute une vie qui unissait la po\u00e9sie et les arts visuels. Les livres enlumin\u00e9s de Blake - objets d'art fabriqu\u00e9s \u00e0 la main et dot\u00e9s d'une formidable aura (dans le sens o\u00f9 Walter Benjamin utilise le mot \"aura\" comme terme de critique d'art - voir l'essai de Walter Benjamin : \"L'\u0153uvre d'art \u00e0 l'\u00e8re de la reproduction m\u00e9canique\") sont de splendides repr\u00e9sentations du partenariat entre les arts visuels et les arts litt\u00e9raires. Nous avons d'autres repr\u00e9sentations de ce partenariat - comme Michel-Ange (un po\u00e8te en plus de son activit\u00e9 de peintre et de sculpteur) et J.R.R. Tolkien, etc. - mais Blake est unique.
Pour cette raison, j'ai centr\u00e9 la soir\u00e9e sur Les \u0153uvres d'art de Blake<\/b>. J'ai photographi\u00e9 et expos\u00e9 de nombreuses \u0153uvres d'art repr\u00e9sentatives des livres enlumin\u00e9s de Blake, et pendant que nous contemplions les images, j'ai discut\u00e9 de la contribution et du contexte de Blake en tant que po\u00e8te. Chaque fois que, dans le pass\u00e9, j'ai pr\u00e9sent\u00e9 Blake \u00e0 l'universit\u00e9, j'ai toujours eu l'impression de tromper les \u00e9tudiants parce qu'ils avaient peu ou pas d'exp\u00e9rience de l'art de Blake. (Sans parler de la compr\u00e9hension de Blake de la science initiatique !) Mais, si nous lisons Blake de la mani\u00e8re dont il voulait \u00eatre lu, nous devons appr\u00e9cier son \u0153uvre d'art avec sa po\u00e9sie.
Nous pourrions souhaiter placer Blake dans la tradition des m\u00e9ditants qui ont cr\u00e9\u00e9 des manuscrits enlumin\u00e9s, diront certains. Tout comme les grands chefs-d'\u0153uvre de l'enluminure de manuscrits tels que le\u00a0Livre de Kells<\/i>\u00a0aspirent \u00e0 \u00e9clairer notre compr\u00e9hension spirituelle, Blake a vu la t\u00e2che de \"g\u00e9nie po\u00e9tique\" \u00e0 une t\u00e2che de l'illumination - une illumination s\u00e9culaire, peut-\u00eatre. <\/b>C'est-\u00e0-dire : une illumination pour ceux qui sont incarn\u00e9s authentiquement dans ce monde d'\u00catre merveilleux. Blake est Christique, mais pas chr\u00e9tien, comme je l'ai dit pr\u00e9c\u00e9demment. Et cette distinction (\"Christique mais pas chr\u00e9tien\") est un concept difficile pour certains lecteurs. C'est l'une des raisons pour lesquelles Blake est difficile \u00e0 enseigner aux \u00e9tudiants qui n'ont pas d'exp\u00e9rience dans quelque chose comme l'anthroposophie. Cependant, je ne pense pas que les membres et les amis de la Section se sentent vraiment en mer. La plupart d'entre nous sont bien inform\u00e9s sur les questions de christianisme \u00e9sot\u00e9rique. Blake, lui aussi, \u00e9tait \u00e0 l'aise dans ce monde des myst\u00e8res renouvel\u00e9s. Pour cette raison, il m\u00e9prisait la religion institutionnelle et la plupart des institutions religieuses, car il pensait que ces usines \u00e0 \u00e9glise \u00e9taient hypocrites - plus int\u00e9ress\u00e9es par les strat\u00e9gies de pouvoir qui entravent l'esprit humain que par la proclamation d'un \u00e9vangile de lib\u00e9ration. Vous voyez \u00e0 quel point Blake s'inscrit bien dans le d\u00e9fi romantique du renouvellement de soi et de la soci\u00e9t\u00e9, n'est-ce pas ? Blake croyait en l'\u00eatre humain comme Anthropos. Il a lu l'univers comme Anthropocosmos. \"Christ\" \u00e9tait pour Blake le grand repr\u00e9sentant de l'\u00eatre humain. Le Christ a apport\u00e9 la promesse d'une terre spiritualis\u00e9e (appel\u00e9e \"Jersusalem\" dans le vocabulaire de Blake), ainsi que la promesse du \"G\u00e9nie po\u00e9tique\" : c'est-\u00e0-dire : la promesse d'un \u00eatre humain libre, \u00e9thique, cr\u00e9atif, dont les yeux sur le Saint sont ouverts par le pouvoir et la vertu de l'imagination.<\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/703782-2.jpeg\")
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Blake est un po\u00e8te difficile, comme je l'ai not\u00e9 dans des courriels pr\u00e9c\u00e9dents. L'une des pires fa\u00e7ons de rencontrer Blake est d'ignorer son \u0153uvre. Si nous ne lisons que ses po\u00e8mes, nous faisons exactement le genre de chose contre laquelle Blake s'est \u00e9lev\u00e9 toute sa vie : nous le regardons \u00e0 travers une fente \u00e9troite. Blake, comme vous le savez, \u00e9tait un artiste.<\/b> La formation qu'il a re\u00e7ue au cours de sa vie \u00e9tait une formation et un apprentissage dans le domaine des arts visuels. Il a appris \u00e0 \u00e9crire de la po\u00e9sie en faisant ce que font les bons po\u00e8tes : lire et \u00e9couter la po\u00e9sie d'autres po\u00e8tes. Il n'a re\u00e7u aucune formation officielle dans le domaine des arts litt\u00e9raires. Apr\u00e8s la mort de Robert, le fr\u00e8re de Blake, en 1787, Blake s'est lanc\u00e9 dans un projet de toute une vie qui unissait la po\u00e9sie et les arts visuels. Les livres enlumin\u00e9s de Blake - objets d'art fabriqu\u00e9s \u00e0 la main et dot\u00e9s d'une formidable aura (dans le sens o\u00f9 Walter Benjamin utilise le mot \"aura\" comme terme de critique d'art - voir l'essai de Walter Benjamin : \"L'\u0153uvre d'art \u00e0 l'\u00e8re de la reproduction m\u00e9canique\") sont de splendides repr\u00e9sentations du partenariat entre les arts visuels et les arts litt\u00e9raires. Nous avons d'autres repr\u00e9sentations de ce partenariat - comme Michel-Ange (un po\u00e8te en plus de son activit\u00e9 de peintre et de sculpteur) et J.R.R. Tolkien, etc. - mais Blake est unique.
Pour cette raison, j'ai centr\u00e9 la soir\u00e9e sur Les \u0153uvres d'art de Blake<\/b>. J'ai photographi\u00e9 et expos\u00e9 de nombreuses \u0153uvres d'art repr\u00e9sentatives des livres enlumin\u00e9s de Blake, et pendant que nous contemplions les images, j'ai discut\u00e9 de la contribution et du contexte de Blake en tant que po\u00e8te. Chaque fois que, dans le pass\u00e9, j'ai pr\u00e9sent\u00e9 Blake \u00e0 l'universit\u00e9, j'ai toujours eu l'impression de tromper les \u00e9tudiants parce qu'ils avaient peu ou pas d'exp\u00e9rience de l'art de Blake. (Sans parler de la compr\u00e9hension de Blake de la science initiatique !) Mais, si nous lisons Blake de la mani\u00e8re dont il voulait \u00eatre lu, nous devons appr\u00e9cier son \u0153uvre d'art avec sa po\u00e9sie.
Nous pourrions souhaiter placer Blake dans la tradition des m\u00e9ditants qui ont cr\u00e9\u00e9 des manuscrits enlumin\u00e9s, diront certains. Tout comme les grands chefs-d'\u0153uvre de l'enluminure de manuscrits tels que le\u00a0Livre de Kells<\/i>\u00a0aspirent \u00e0 \u00e9clairer notre compr\u00e9hension spirituelle, Blake a vu la t\u00e2che de \"g\u00e9nie po\u00e9tique\" \u00e0 une t\u00e2che de l'illumination - une illumination s\u00e9culaire, peut-\u00eatre. <\/b>C'est-\u00e0-dire : une illumination pour ceux qui sont incarn\u00e9s authentiquement dans ce monde d'\u00catre merveilleux. Blake est Christique, mais pas chr\u00e9tien, comme je l'ai dit pr\u00e9c\u00e9demment. Et cette distinction (\"Christique mais pas chr\u00e9tien\") est un concept difficile pour certains lecteurs. C'est l'une des raisons pour lesquelles Blake est difficile \u00e0 enseigner aux \u00e9tudiants qui n'ont pas d'exp\u00e9rience dans quelque chose comme l'anthroposophie. Cependant, je ne pense pas que les membres et les amis de la Section se sentent vraiment en mer. La plupart d'entre nous sont bien inform\u00e9s sur les questions de christianisme \u00e9sot\u00e9rique. Blake, lui aussi, \u00e9tait \u00e0 l'aise dans ce monde des myst\u00e8res renouvel\u00e9s. Pour cette raison, il m\u00e9prisait la religion institutionnelle et la plupart des institutions religieuses, car il pensait que ces usines \u00e0 \u00e9glise \u00e9taient hypocrites - plus int\u00e9ress\u00e9es par les strat\u00e9gies de pouvoir qui entravent l'esprit humain que par la proclamation d'un \u00e9vangile de lib\u00e9ration. Vous voyez \u00e0 quel point Blake s'inscrit bien dans le d\u00e9fi romantique du renouvellement de soi et de la soci\u00e9t\u00e9, n'est-ce pas ? Blake croyait en l'\u00eatre humain comme Anthropos. Il a lu l'univers comme Anthropocosmos. \"Christ\" \u00e9tait pour Blake le grand repr\u00e9sentant de l'\u00eatre humain. Le Christ a apport\u00e9 la promesse d'une terre spiritualis\u00e9e (appel\u00e9e \"Jersusalem\" dans le vocabulaire de Blake), ainsi que la promesse du \"G\u00e9nie po\u00e9tique\" : c'est-\u00e0-dire : la promesse d'un \u00eatre humain libre, \u00e9thique, cr\u00e9atif, dont les yeux sur le Saint sont ouverts par le pouvoir et la vertu de l'imagination.<\/div>\n
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De toute \u00e9vidence, cela fait de Blake un po\u00e8te et un artiste tr\u00e8s exigeant. Il ne s'est pas rendu la vie facile, c'est certain ! Comme il aimait le style : son \u00e9tait la voix de celui qui crie dans le d\u00e9sert (voir \"Toutes les religions sont une.\") Son \u00e9toile a commenc\u00e9 son ascension avec les L'\u00e2ge de la lumi\u00e8re<\/b>et elle n'a cess\u00e9 de cro\u00eetre depuis. Si les contemporains de Blake n'avaient peut-\u00eatre pas le bagage ou les facult\u00e9s de base pour appr\u00e9cier son \u0153uvre, beaucoup d'entre nous, qui en sont les h\u00e9ritiers, le font. La red\u00e9couverte de Blake au d\u00e9but ou au milieu du 20e si\u00e8cle est une histoire passionnante en soi. C'est un autre chapitre passionnant de l'histoire de la le romantisme \u00e0 l'\u00e2ge adulte<\/b>.\u00a0
Nous continuerons avec Blake lors de la prochaine discussion sur la cuisine, probablement - bien que nous devions vraiment porter notre attention bient\u00f4t sur l'ami et le co-cr\u00e9ateur de Blake, Mary Wollstonecraft<\/b> - une femme tout aussi aga\u00e7ante, \u00e9clairante et troublante que son coll\u00e8gue William. Quel couple prom\u00e9th\u00e9en ! Sans oublier le gendre de Mary, Percy ! Et est-ce que j'aper\u00e7ois Byron en train de galoper sur la pelouse pr\u00e8s de la hawthorne ?
\u00c0 des fins \u00e9ducatives, j'ai plac\u00e9 un \u00e9chantillon de photos de certaines \u0153uvres de la pr\u00e9sentation d'hier soir dans un lecteur Google partag\u00e9, au cas o\u00f9 vous voudriez les voir. Cliquez ici pour voir la pr\u00e9sentation.<\/a><\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/IMG_0391.jpeg\")
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Nous continuerons avec Blake lors de la prochaine discussion sur la cuisine, probablement - bien que nous devions vraiment porter notre attention bient\u00f4t sur l'ami et le co-cr\u00e9ateur de Blake, Mary Wollstonecraft<\/b> - une femme tout aussi aga\u00e7ante, \u00e9clairante et troublante que son coll\u00e8gue William. Quel couple prom\u00e9th\u00e9en ! Sans oublier le gendre de Mary, Percy ! Et est-ce que j'aper\u00e7ois Byron en train de galoper sur la pelouse pr\u00e8s de la hawthorne ?
\u00c0 des fins \u00e9ducatives, j'ai plac\u00e9 un \u00e9chantillon de photos de certaines \u0153uvres de la pr\u00e9sentation d'hier soir dans un lecteur Google partag\u00e9, au cas o\u00f9 vous voudriez les voir. Cliquez ici pour voir la pr\u00e9sentation.<\/a><\/div>\n
<\/div>\nPerformance vid\u00e9o de la po\u00e9sie de Blake<\/b><\/div>\n
<\/b>Pour ceux qui ont manqu\u00e9 le r\u00e9cent salon New Moon en d\u00e9cembre, Patricia et moi avons l'intention de r\u00e9aliser une vid\u00e9o de performance des deux po\u00e8mes de Blake qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s en premi\u00e8re \u00e0 ce salon. Ces po\u00e8mes sont mis en musique par mes soins pour guitare classique et chanteuse. Patricia chante ; je joue de la guitare. Les deux po\u00e8mes sont \"Tyger Tyger\" et \"The Divine Image\".<\/b><\/div>\n
<\/b>Pour ceux qui ont manqu\u00e9 le r\u00e9cent salon New Moon en d\u00e9cembre, Patricia et moi avons l'intention de r\u00e9aliser une vid\u00e9o de performance des deux po\u00e8mes de Blake qui ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s en premi\u00e8re \u00e0 ce salon. Ces po\u00e8mes sont mis en musique par mes soins pour guitare classique et chanteuse. Patricia chante ; je joue de la guitare. Les deux po\u00e8mes sont \"Tyger Tyger\" et \"The Divine Image\".<\/b><\/div>\n
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Le jardin de l'amour<\/strong><\/div>\n
Je suis all\u00e9 au Jardin de l'Amour,\u00a0<\/em>
Et j'ai vu ce que je n'avais jamais vu :\u00a0<\/em>
Une chapelle a \u00e9t\u00e9 construite en son sein,\u00a0<\/em>
O\u00f9 j'avais l'habitude de jouer sur le green.\u00a0<\/em>
Et les portes de cette chapelle ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es,\u00a0<\/em>
Et tu ne le feras pas. \u00e9crit au-dessus de la porte ;\u00a0<\/em>
Alors je me suis tourn\u00e9 vers le jardin de l'amour,\u00a0<\/em>
que tant de douces fleurs portent.\u00a0<\/em>
Et j'ai vu que c'\u00e9tait rempli de tombes,\u00a0<\/em>
Et des pierres tombales l\u00e0 o\u00f9 il devrait y avoir des fleurs :\u00a0<\/em>
Et des pr\u00eatres en blouse noire, faisaient leur ronde,\u00a0<\/em>
Et liant avec des ronces, mes joies et mes d\u00e9sirs.<\/em>
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Et j'ai vu ce que je n'avais jamais vu :\u00a0<\/em>
Une chapelle a \u00e9t\u00e9 construite en son sein,\u00a0<\/em>
O\u00f9 j'avais l'habitude de jouer sur le green.\u00a0<\/em>
Et les portes de cette chapelle ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es,\u00a0<\/em>
Et tu ne le feras pas. \u00e9crit au-dessus de la porte ;\u00a0<\/em>
Alors je me suis tourn\u00e9 vers le jardin de l'amour,\u00a0<\/em>
que tant de douces fleurs portent.\u00a0<\/em>
Et j'ai vu que c'\u00e9tait rempli de tombes,\u00a0<\/em>
Et des pierres tombales l\u00e0 o\u00f9 il devrait y avoir des fleurs :\u00a0<\/em>
Et des pr\u00eatres en blouse noire, faisaient leur ronde,\u00a0<\/em>
Et liant avec des ronces, mes joies et mes d\u00e9sirs.<\/em>
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- Wm. Blake<\/em><\/strong>
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\n\"N'ayez pas peur de la confusion \u00e0 l'ext\u00e9rieur de vous, mais plut\u00f4t de la confusion \u00e0 l'int\u00e9rieur de vous.\"\u00a0<\/span><\/em><\/div>\n- Friedrich Schiller<\/strong><\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Here is a summary of the recent Section for Literary Arts & Humanities meeting of the local group in Fair Oaks, CA. This meeting occurred on February 8, 2020 via Zoom. Meeting Summary At the \u201ckitchen talk\u201d on British Romanticism yesterday February 8, I presented William Blake.\u00a0Blake is a challenging poet, as I have noted […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1538,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-1535","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meeting-summaries"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1535"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1535\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1538"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}