{"id":7605,"date":"2025-02-24T16:28:14","date_gmt":"2025-02-25T00:28:14","guid":{"rendered":"https:\/\/theliteraryarts.com\/?p=7605"},"modified":"2025-06-08T08:18:49","modified_gmt":"2025-06-08T15:18:49","slug":"the-poet-friedrich-holderlin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/the-poet-friedrich-holderlin\/","title":{"rendered":"Le po\u00e8te Friedrich H\u00f6lderlin"},"content":{"rendered":"

Esquisse du \"po\u00e8te fou\" H\u00f6lderlin<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"La nuit, l'\u00e9tonnant, le l\u00e0, l'\u00e9tranger \u00e0 tout ce qui est humain,<\/strong><\/em>
\nAu-dessus des sommets des montagnes, le deuil et l'\u00e9clat s'\u00e9tendent.\"<\/strong><\/em>
\n- Friedrich H\u00f6lderlin, extrait de Pain et vin<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Chers amis,<\/p>\n

Lors de notre r\u00e9union du 8 f\u00e9vrier, nous avons pass\u00e9 toute l'heure avec Friedrich H\u00f6lderlin<\/strong>un po\u00e8te (et philosophe) qui est nouveau dans notre groupe. Je n'ai pas fait d'enregistrement.<\/p>\n

Section po\u00e8tes Peter Rennick<\/strong><\/a> et Nicholas Morrow<\/strong><\/a> a contribu\u00e9 \u00e0 l'ouverture de la soir\u00e9e par des vers. J'ai parl\u00e9 du premier romantisme allemand en relation avec le d\u00e9veloppement litt\u00e9raire de l'anthroposophie de Rudolf Steiner, et nous avons abord\u00e9 bri\u00e8vement quelques textes importants, notamment \"Le plus ancien programme syst\u00e9matique de l'id\u00e9alisme allemand<\/strong><\/a> (dit), \"Le pain et le vin<\/strong><\/a> et le roman Hyperion<\/strong><\/a>. En ce qui concerne le premier texte, j'ai mentionn\u00e9 le travail de Prof. Eckart F\u00f6rster<\/strong>qui a r\u00e9guli\u00e8rement contribu\u00e9, au fil des ans, \u00e0 Colloques et pr\u00e9sentations de la section \u00e0 Dornach<\/strong><\/a> au Goetheanum (Forschungskolloquium Philosophie). J'ai fait une reconnaissance du terrain litt\u00e9raire dans lequel nous situons H\u00f6lderlin, en vue d'une promenade dans le paysage moderniste \u00e9largi qui comprend Nietzsche, Rilke, Celan, Heidegger - et bien s\u00fbr Rudolf Steiner, entre autres.<\/p>\n

Que fais-je quand je philosophe ?<\/strong><\/em>
\nJe sp\u00e9cule sur le retour \u00e0 la maison...<\/strong><\/em>
\n- Novalis, extrait d'un fragment des \u00c9tudes de Fichte, 1795-96<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Novalis<\/strong>un autre Friedrich, est \u00e9galement entr\u00e9 dans notre discussion en tant que un po\u00e8te comparable \u00e0 Friedrich H\u00f6lderlin<\/strong>. J'ai bri\u00e8vement compar\u00e9 les biographies des deux po\u00e8tes en fonction de leur situation historique et litt\u00e9raire. Novalis est mort pr\u00e9matur\u00e9ment ; H\u00f6lderlin a pass\u00e9 la derni\u00e8re moiti\u00e9 de sa vie (36 ans) en tant que po\u00e8te fou dans et autour d'une chambre dans une tour \u00e0 T\u00fcbingen. J'ai fait r\u00e9f\u00e9rence au titre de Owen Barfield's<\/strong> recueil d'essais \"anthroposophiques \"Le romantisme arrive \u00e0 maturit\u00e9<\/strong><\/a> et j'ai \u00e9voqu\u00e9 les difficult\u00e9s qui surgissent lorsque l'on tente de d\u00e9finir le terme flou et illusoire de \"romantisme\". Comme point de d\u00e9part d'une telle qu\u00eate donquichottesque, j'ai fait r\u00e9f\u00e9rence au travail de la section sur Novalis au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es et j'ai rappel\u00e9 le fragment bien connu de Novalis qui commence ainsi \"le monde doit \u00eatre romanc\u00e9\".<\/strong><\/a><\/p>\n

Cliquez sur cette phrase pour obtenir plus d'informations sur Novalis \u00e0 partir des r\u00e9unions de la section de ces derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/strong><\/a><\/p>\n

\"Mes amis, le sol est pauvre.<\/strong><\/em>
\nNous devons r\u00e9pandre une semence abondante<\/strong><\/em>
\npour assurer une r\u00e9colte m\u00eame moyenne\".<\/strong><\/em>
\n- Novalis, de Pollen<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\". ... le sceptique trouve des failles et des contradictions dans tout ce qui est pens\u00e9...\".<\/strong><\/em>
\nuniquement parce qu'il conna\u00eet l'harmonie d'une beaut\u00e9 sans faille<\/strong><\/em>
\nqui n'est jamais pens\u00e9...\"<\/strong><\/em>
\n- Friedrich H\u00f6lderlin, extrait du roman Hyperion<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Beaut\u00e9, v\u00e9rit\u00e9 et bont\u00e9\" ?<\/strong><\/p>\n

J'ai discut\u00e9 de la tension entre la philosophie (\"science\") et la po\u00e9sie en ce qui concerne le th\u00e8me de la Beaut\u00e9 dans la mesure o\u00f9 ce th\u00e8me appara\u00eet dans l'\u0153uvre de Novalis, de H\u00f6lderlin et de quelques autres membres tr\u00e8s significatifs de leur g\u00e9n\u00e9ration - qui ont tous influenc\u00e9 Rudolf Steiner. Le th\u00e8me \"Beaut\u00e9, v\u00e9rit\u00e9 et bont\u00e9\" a \u00e9t\u00e9 un important sujet de d\u00e9part lors de la conf\u00e9rence de la section en 2024, et ce sujet sera \u00e0 nouveau abord\u00e9 lors de la conf\u00e9rence de la section nord-am\u00e9ricaine pr\u00e9vue en mai 2025.<\/strong> Chef de section Christiane Haid<\/strong> se joindra \u00e0 nous pour cette conf\u00e9rence, comme elle l'a fait l'ann\u00e9e derni\u00e8re. J'ai renvoy\u00e9 les personnes \u00e0 l'important essai de Christiane \"L'aube du beau : Un avenir utopique ?\"<\/strong><\/a> et \u00e0 son discours d'ouverture de la conf\u00e9rence de la section 2024 - deux textes qui explorent ce th\u00e8me de la \"bont\u00e9, de la v\u00e9rit\u00e9 et de la beaut\u00e9\" et qui se rapportent tr\u00e8s directement au sujet de notre r\u00e9cente r\u00e9union du 8 f\u00e9vrier.<\/p>\n

\"Ce n'est pas nous qui avons le langage, c'est le langage qui nous a...\".<\/strong><\/em>
\n- Martin Heidegger, extrait des hymnes \"Germania\" et \"Le Rhin\" de H\u00f6lderlin<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"Les \u00eatres humains d\u00e9pourvus de sens esth\u00e9tique sont nos philosophes des lettres. La philosophie de l'esprit est une philosophie esth\u00e9tique. On ne peut avoir d'esprit en quoi que ce soit, on ne peut m\u00eame pas raisonner avec esprit sur l'histoire, sans sens esth\u00e9tique. C'est l\u00e0 que se r\u00e9v\u00e9lera ce qui manque aux hommes qui ne comprennent pas les id\u00e9es - et qui confessent assez fid\u00e8lement que tout leur est obscur d\u00e8s qu'il s'agit de d\u00e9passer les tableaux et les registres.\"
\n- F. Holderlin ou peut-\u00eatre F. Hegel ou peut-\u00eatre F. Schelling (ou peut-\u00eatre Schiller ??), mais probablement le premier F, selon Eckart F\u00f6rster ; un extrait de \"The Oldest Systematic Program of German Idealism\" que nous avons examin\u00e9 le 8 f\u00e9vrier.<\/p>\n

Et puisque nous parlons du premier romantisme allemand, n'oubliez pas que la conf\u00e9rence de mai 2025 proposera une repr\u00e9sentation de \"Hymnes \u00e0 la nuit<\/strong> dans une nouvelle traduction pour le 21e si\u00e8cle. Ce projet est propos\u00e9 comme une collaboration artistique (po\u00e9sie et musique) entre moi-m\u00eame et le violoniste virtuose canadien Emmanuel Vukovich. Il s'agit d'une tentative d'explorer les dimensions orphiques d'un po\u00e8me (Hymnes \u00e0 la nuit) qui a \u00e9t\u00e9 traduit en fran\u00e7ais. Rudolf Steiner et Marie von Sivers<\/strong> a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises au cours des premi\u00e8res d\u00e9cennies du 20e si\u00e8cle. Pour en savoir plus sur Novalis, l'anthroposophie et Rudolf Steiner, cliquez sur cette phrase.<\/p>\n

\"J'ai un jour d\u00e9couvert dans ses papiers une phrase terrifiante et pleine de myst\u00e8re. Apr\u00e8s avoir honor\u00e9 la renomm\u00e9e d'une liste de h\u00e9ros grecs et la beaut\u00e9 du royaume des dieux, il dit : \"Maintenant, pour la premi\u00e8re fois, je comprends l'humanit\u00e9, parce que j'habite loin d'elle et dans la solitude\".<\/strong><\/em>
\n- Wilhelm Waiblinger, extrait de La vie, la po\u00e9sie et la folie de Friedrich H\u00f6lderlin, 1831.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

2.24.25<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sketch of “mad poet” H\u00f6lderlin   \u201cNight, the astonishing, there, the stranger to all that is human, Over the mountain-tops mournful and gleaming draws on.\u201d \u2014 Friedrich H\u00f6lderlin, from Bread and Wine   Dear Friends, At our meeting on February 8, we spent the entire hour with Friedrich H\u00f6lderlin, a poet (and philosopher) who is […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7607,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[12,1],"tags":[],"class_list":["post-7605","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meeting-summaries","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7605","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7605"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7605\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7617,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7605\/revisions\/7617"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7607"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7605"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7605"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7605"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}