Le groupe de Fair Oaks a d\u00e9cid\u00e9 d'\u00e9tudier Novalis<\/strong>. Nous avons mis de c\u00f4t\u00e9 notre \u00e9tude de plusieurs mois sur le romantisme britannique - je ne suis pas s\u00fbr que nous reviendrons sur ce sujet, sauf dans la mesure o\u00f9 ce sujet est pertinent pour notre \u00e9tude de Novalis.<\/p>\n Lors de notre deuxi\u00e8me r\u00e9union Zoom du 4 avril, nous avons commenc\u00e9 par faire le point. Chaque personne a partag\u00e9 comment elle se porte dans la situation actuelle. J'ai ensuite fait une br\u00e8ve introduction \u00e0 la vie et \u00e0 l'\u00e9poque de Friedrich von Hardenberg, Novalis. J'ai utilis\u00e9 la fonction \"partager l'\u00e9cran\" pour montrer des photos de Novalis, de sa famille, de ses amis, de son environnement. Nous avons ensuite eu une discussion sur le chapitre deux du roman Heinrich von Ofterdingen<\/em>. La r\u00e9union s'est termin\u00e9e par une \u00e9valuation et par notre d\u00e9cision de continuer \u00e0 nous rencontrer chaque semaine sur Zoom. Nous continuerons \u00e0 lire Heinrich von Ofterdingen<\/em>. Lors de la prochaine r\u00e9union, nous continuerons \u00e0 discuter du chapitre deux, mais n'h\u00e9sitez pas \u00e0 aller plus loin.<\/p>\n Notre \u00e9tude de Novalis comporte deux aspects : 1) les textes primaires (en l'occurrence, pour le moment, Heinrich von Ofterdingen<\/em>) ; 2) la r\u00e9ception critique de Novalis. Par r\u00e9ception critique, j'entends la mani\u00e8re dont Novalis a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u et lu par ses contemporains et par ceux des d\u00e9cennies et si\u00e8cles suivants. Parmi les contemporains importants de Novalis figurent Friedrich Schlegel et Ludwig Tieck. Parmi ceux qui sont venus plus tard, certains de ces lecteurs sont des gens comme Thomas Carlyle, Rudolf Steiner, Marie Steiner, Sergei Prokofieff, Friedrich Hiebel, Manfred Frank, Albert Steffen, Florian Roder, Herbert Uerlings, Thomas Mahoney, Richard Samuel - entre autres.<\/p>\n Comme nous le savons, Rudolf Steiner<\/strong> a mis un accent extraordinaire sur Novalis dans le Derni\u00e8re adresse. <\/em>Nous avons bri\u00e8vement discut\u00e9 de quelques paragraphes de cette conf\u00e9rence hier soir. Au fur et \u00e0 mesure que nous avancerons, je m'attends \u00e0 ce que nous approfondissions la signification de ces indications.<\/p>\n Plut\u00f4t que de d\u00e9tailler tous les points abord\u00e9s lors de la deuxi\u00e8me r\u00e9union Zoom, je vais conclure cette mise \u00e0 jour par des mots de Novalis, Friedrich von Hardenberg. J'ai partag\u00e9 ces mots avec les participants hier soir. Certaines personnes, et c'est compr\u00e9hensible, trouvent le moyen Zoom r\u00e9barbatif et g\u00eanant - et je compatis totalement ! C'est pourquoi, en ces temps de changement, je cherche d'autres moyens de partager notre travail local, comme un site web pour partager les r\u00e9sum\u00e9s des r\u00e9unions, les annonces, les forums, les essais, la litt\u00e9rature, etc.<\/p>\n Voici les textes que j'ai partag\u00e9s lors de la rencontre. Ce sont mes traductions et arrangements personnels de l'allemand - et j'assume ma licence en tant que po\u00e8te. Le verset utilis\u00e9 au d\u00e9but et \u00e0 la fin de la rencontre est mis en \u00e9vidence dans l'image principale de cet article ci-dessus.<\/p>\n Voici les textes pr\u00e9sent\u00e9s lors de la r\u00e9union. Le premier po\u00e8me est tir\u00e9 de la partie inachev\u00e9e de Heinrich von Ofterdingen. Le second est un fragment des \u00e9crits philosophiques.<\/p>\n Here\u2019s a summary of the meeting on April 4, 2020. Meeting Summary The group in Fair Oaks has decided to study Novalis. We put aside our months-long study of British Romanticism \u2014 I\u2019m not sure if we will return to this topic, except in so far as this topic is relevant to our study of […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":736,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[12,57],"tags":[],"class_list":["post-783","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meeting-summaries","category-novalis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=783"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4198,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/783\/revisions\/4198"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/736"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theliteraryarts.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/theliteraryarts.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Wenn-nicht-mehr-Zahlen-und-Figuren-1.jpeg\")
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