Hier soir, nous avons tenu notre 28e r\u00e9union hebdomadaire Zoom en ligne du groupe local de Fair Oaks, et nous avons \u00e9t\u00e9 rejoints par des membres de la section de Seattle. Bienvenue !<\/p>\n
Il est clair que ces derniers mois ont \u00e9t\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent en raison de la fermeture mondiale de Covid, des incendies en Californie, et des nombreux autres \u00e9v\u00e9nements et d\u00e9fis extr\u00eames qui viennent nous rencontrer partout bon gr\u00e9 mal gr\u00e9 de nos jours. Au milieu de tout cela, notre travail hebdomadaire avec Novalis et d'autres auteurs s'est poursuivi avec r\u00e9gularit\u00e9, et je crois pouvoir dire qu'il a \u00e9t\u00e9 soutenu et gratifiant pour les personnes impliqu\u00e9es. Ironiquement, notre voyage avec Novalis semaine apr\u00e8s semaine au cours des sept derniers mois n'aurait pas eu lieu sans le chaos et les d\u00e9fis externes qui nous ont pouss\u00e9s \u00e0 utiliser Zoom. Non seulement nous ne nous serions jamais r\u00e9unis aussi souvent, mais nous n'aurions jamais utilis\u00e9 Zoom ou ouvert nos r\u00e9unions de cette mani\u00e8re au monde entier. Comme l'a fait remarquer Albert Steffen, Novalis est orient\u00e9 vers l'avenir<\/strong> - Il fait signe, signifie bri\u00e8vement par un geste ou un fragment, et offre une inspiration pour aller de l'avant si nous choisissons de r\u00e9pondre. Mais lire Novalis dans la solitude d'un isolement forc\u00e9 est une chose - avoir l'opportunit\u00e9 et le privil\u00e8ge de partager Novalis avec d'autres dans une communaut\u00e9 de conversation de lecteurs d\u00e9vou\u00e9s \u00e0 des id\u00e9aux proches de ceux de Novalis - eh bien, cela a \u00e9t\u00e9 sp\u00e9cial. Qui sait combien de temps nous serons en mesure de le faire ? Pers\u00e9v\u00e9rons, comme on dit - et donc, voici un r\u00e9sum\u00e9.<\/p>\n Annonces<\/strong><\/p>\n Nos r\u00e9unions ont acquis une certaine structure. Hier soir, j'ai ajout\u00e9 \u00e0 notre rythme un enregistrement\/arriv\u00e9e anticip\u00e9 de vingt minutes, de sorte que nous avons commenc\u00e9 \u00e0 18 h 40. Je vais peut-\u00eatre \u00e9tendre cette heure \u00e0 6h30. J'ai fait cela pour permettre plus de temps pour les activit\u00e9s sociales importantes, les conversations et le rattrapage.<\/strong>. Zoom a impos\u00e9 une politique de salle d'attente, comme vous le savez probablement. Ainsi, la r\u00e9union ressemble un peu plus aux r\u00e9unions en personne que nous aimions autrefois - il fallait sonner \u00e0 la porte pour \u00eatre admis, pour ainsi dire. Ou, comme cela se passait \u00e0 l'\u00e9poque o\u00f9 notre groupe se r\u00e9unissait dans la suite pr\u00e9sidentielle de l'h\u00f4tel Marriott \u00e0 Rancho Cordova, quelqu'un devait descendre dans le hall (g\u00e9n\u00e9ralement Terry) et utiliser la carte-cl\u00e9 pour escorter les arrivants jusqu'\u00e0 la suite.<\/p>\n Quoi qu'il en soit, apr\u00e8s la conversation, l'enregistrement et la r\u00e9solution des probl\u00e8mes de Zoom, la r\u00e9union d'une heure a suivi cette structure :<\/p>\n En ce qui concerne les annonces, j'ai mentionn\u00e9 \u00e0 nouveau que je suis en train de terminer un site web pour le groupe local<\/strong> et que je pr\u00e9vois la mise en ligne de ce site web d'ici la fin octobre ou le d\u00e9but novembre.<\/p>\n Ce site Le site web sera un lieu de rencontre pour le groupe local de Fair Oaks.<\/strong> o\u00f9 le groupe local peut trouver des archives de r\u00e9sum\u00e9s de r\u00e9unions locales et d'autres documents li\u00e9s au travail du groupe local de Fair Oaks au fil des ans. D'autres peuvent s'y int\u00e9resser, mais le site Web est destin\u00e9 au groupe local. Avec vingt-huit r\u00e9sum\u00e9s de r\u00e9unions hebdomadaires et plus, nous avons besoin d'un moyen de garder une trace de ce que nous avons fait. Je vais inclure les r\u00e9sum\u00e9s et les documents des r\u00e9unions, salons et conf\u00e9rences que nous avions avant de passer \u00e0 Zoom. Ces r\u00e9sum\u00e9s de r\u00e9unions r\u00e9guli\u00e8res sous forme d'e-mails remontent \u00e0 2017. Avant 2017, j'ai des r\u00e9sum\u00e9s sous forme d'essais, dont certains sont parus dans la d\u00e9funte newsletter de la section. Je vais lentement faire en sorte que ces documents et d'autres soient disponibles sur le site Web du groupe local. Peut-\u00eatre qu'en avan\u00e7ant, nous pourrons m\u00eame pr\u00e9senter des conf\u00e9rences enregistr\u00e9es, des vid\u00e9os et des enregistrements.<\/p>\n Ode \u00e0 la libert\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n Friedrich Schiller est entr\u00e9 dans notre discussion de r\u00e9union hier soir, avec Owen Barfield, Novalis (bien s\u00fbr), Herman Hesse, Albert Steffen et Theodor Schwenk, auteur du livre dont le titre a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par Novalis, Chaos sensible<\/em>. Une devise ambitieuse pour notre \u00e9poque ?<\/p>\n Nous avons commenc\u00e9 par un verset. J'ai utilis\u00e9 une citation de Albert Steffen<\/strong> que j'ai trouv\u00e9 dans un num\u00e9ro de 1971 de Journal de l'Anthroposophie<\/em>. Non, je ne suis pas un th\u00e9sauriseur fou - toutes ces revues AP sont en ligne pour \u00eatre lues et t\u00e9l\u00e9charg\u00e9es. Je suis venu \u00e0 ce num\u00e9ro parce qu'il contient un essai de Christy et Henry Barnes dans lequel ils incluent un extrait d'une critique \u00e9crite par Hermann Hesse en 1914, une critique dans laquelle Hesse parle d'Albert Steffen.<\/p>\n Voici le verset d'hier soir.<\/p>\n Clairement, il y a des r\u00e9sonances de Schiller<\/strong> en ces termes. Nous avons pass\u00e9 pas mal de temps avec Schiller lors de nos r\u00e9unions, et il \u00e9tait bon de le retrouver hier soir. Marion a suivi les r\u00e9centes productions th\u00e9\u00e2trales \u00e0 Hambourg<\/strong> o\u00f9 des pi\u00e8ces ont \u00e9t\u00e9 mises en sc\u00e8ne pour explorer les th\u00e8mes de la fin du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res que Schiller a abord\u00e9s dans ses \u00e9crits : On pourrait dire que la \"libert\u00e9\" et les d\u00e9fis de l'\"individualisme \u00e9thique\" sont les th\u00e8mes les plus importants. Hermann Hesse et Novalis ont subi l'influence formative de Schiller. Et les mots d'Albert Steffen, qui associent la libert\u00e9 et l'amour, r\u00e9sonnent aussi clairement de ces accents.<\/p>\n Une des t\u00e2ches de notre travail de groupe est de prendre conscience de les lignes d'affinit\u00e9 et d'harmonie<\/strong> dans les auteurs que nous lisons. R\u00e9cemment, nous avons trac\u00e9 les lignes d'affinit\u00e9 et d'harmonie qui se tissent entre des auteurs tels que Schiller, Novalis, Hesse - et oserais-je dire, Albert Steffen ? Voici un extrait de ce que Hesse a dit d'Albert Steffen dans la critique que le Barnes a extraite.<\/p>\n Chaos sensible<\/strong><\/p>\n Alice a partag\u00e9 un po\u00e8me de Hesse intitul\u00e9 Orgelspiel<\/em> qu'elle a trouv\u00e9 dans le livre Wasser Klang Bilder : Die Sch\u00f6pferische Musik des Weltalls<\/em> d'Alexander Lauterwasser. Elle a m\u00eame commenc\u00e9 une traduction du po\u00e8me de Hesse ! Les propos qu'elle a tenus hier soir sur ce livre et sur Theodor Schwenk's<\/strong> livre connu Chaos sensible<\/em> a fourni une transition claire vers Les apprentis de Sais<\/em>. J'ai envoy\u00e9 un PDF de Apprentis<\/em> aux participants \u00e0 la r\u00e9union - contactez-moi si vous en avez besoin ; sinon, il y a un lien ci-dessous. Au cours des prochaines semaines, jusqu'en d\u00e9cembre, nous allons \"planer\" entre Hesse et Novalis (et d'autres) - planant au-dessus de ces des cordes myst\u00e9rieuses d'affinit\u00e9 et d'harmonie<\/strong> que l'on d\u00e9couvre avec excitation dans l'\u00e9tude de la litt\u00e9rature. Et, comme indiqu\u00e9, le livre que nous utilisons pour Novalis au cours des prochaines semaines est Apprentis<\/em>. Lisez-le \u00e0 votre guise - d'ailleurs, ce petit bijou de \"conte de f\u00e9es\" qu'est \"Jacinthe et bouton de rose\" se trouve \u00e0 l'adresse suivante Apprentis<\/em>. J'ai encore inclus au bas de ce r\u00e9sum\u00e9 un lien vers une vid\u00e9o de Margit et Marion lisant le conte en anglais et un lien vers une vid\u00e9o de Marion lisant le conte en allemand. En parlant de contes de f\u00e9es, je sais que certains d'entre nous s'\u00e9loignent de Hesse, comme Heinrichs qui r\u00e9pond aux invitations de Sylvestre, peut-\u00eatre. Siddhartha, Steppenwolf et Le jeu des perles de verre - ainsi que la po\u00e9sie, les contes de f\u00e9es et les romans courts de Hesse - ont \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9s comme des livres que des amis sont en train de lire. Amusez-vous bien ! Et en remontant la Montagne magique, gardez un \u0153il sur Schiller. Il n'est jamais tr\u00e8s loin dans ce paysage, je suppose.<\/p>\n Mais, avast ! Quelle langue \u00e9trange est-ce que j'aper\u00e7ois avec douceur ? \u00d4 nuit ensoleill\u00e9e ! Est-ce que \u00e7a peut \u00eatre de l'anglais ? !!<\/strong> \"Donnerwetter !\" \"De tous les coups !\" Le nom d'Owen Barfield est \u00e0 nouveau entr\u00e9 dans les conversations de notre groupe. Jeff nous a parl\u00e9 d'un livre r\u00e9cent qui rassemble en un seul volume les po\u00e8mes et les pi\u00e8ces de Barfield. Il s'intitule La Tour : Principaux po\u00e8mes et pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre<\/em>. Jeff a \u00e9galement partag\u00e9 un lien vers une page du site de Barfield qui nous int\u00e9ressera \u00e0 la saison de la Saint-Michel. J'ai mis les deux liens \u00e0 la fin de ce r\u00e9sum\u00e9.<\/p>\n R\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Michael<\/strong> est n\u00e9e d'une question initiale que j'ai pos\u00e9e au groupe hier soir. Comment Michael travaille-t-il avec et dans la Section des arts litt\u00e9raires et des sciences humaines ? Comment pouvons-nous aligner notre travail avec l'\u00e9cole de Michael ? Je sais que c'est une grande question - un peu comme la question sur la langue que j'ai introduite la semaine derni\u00e8re. Mais, comme je l'ai dit dans les r\u00e9sum\u00e9s des r\u00e9unions pr\u00e9c\u00e9dentes, notre travail ici \u00e0 Fair Oaks s'est approfondi et a m\u00fbri au fil des ans, et plus r\u00e9cemment encore. Nous nous r\u00e9unissons si r\u00e9guli\u00e8rement et avec un tel objectif et une telle d\u00e9votion que nous pouvons peut-\u00eatre commencer \u00e0 nous poser de telles questions. En tout cas, \"la qu\u00eate est dans la question\"<\/strong>comme Rene Querido<\/strong> a fait remarquer \u00e0 ma classe de premi\u00e8re ann\u00e9e il y a longtemps - et je pense toujours qu'il avait raison ! Peut-\u00eatre que si les conditions continuent \u00e0 nous mettre au d\u00e9fi et que nos r\u00e9unions sur Zoom se poursuivent, nous pourrons reprendre ces qu\u00eates et ces questions - et d'autres sujets !<\/p>\n Comme le disait Novalis dans Heinrich von Ofterdingen<\/em>:<\/p>\n \"Et puis, qui sait \u00e0 quels myst\u00e8res c\u00e9lestes un charmant habitant du monde souterrain pourrait nous initier ?\"<\/em><\/p><\/blockquote>\n Voici les liens que j'ai mentionn\u00e9s :<\/p>\n \"Les \u00eatres humains empruntent de nombreux chemins. Celui qui poursuit ces chemins et fait des comparaisons d\u00e9couvrira des figures curieuses - des figures qui semblent appartenir \u00e0 une grande \u00e9criture myst\u00e9rieuse que l'on retrouve partout : sur les ailes, les coquilles d'\u0153ufs, dans les nuages, la neige, les cristaux et les formations min\u00e9rales - sur l'eau glac\u00e9e, dans les profondeurs et les hauteurs des montagnes - les plantes, les animaux, les \u00eatres humains - dans les lumi\u00e8res du ciel, sur les fragments fissur\u00e9s d'ambre et de verre, dans la limaille de fer recueillie par les aimants, et dans les merveilleux alignements du hasard. Observez !\"\u00a0 - Novalis, Les apprentis de Sais<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Here is a summary of the recent weekly Section for Literary Arts & Humanities meeting of the local group in Fair Oaks, CA. This meeting occurred on October 3, 2020 via Zoom. 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