La doncella sin manos

"La doncella sin manos y los frutos de la noche"

por Marion Donehower

Informe del Grupo de Cuentos de la Sección

Introducción
Este cuento de hadas de los Grimm es una historia intensa y apasionante. Contiene misterios inolvidables e imágenes del viaje de una doncella. Sólo con oír el título "La doncella sin manos" uno se detiene y se pregunta.

¿Qué ocurre cuando no tienes manos? Dependes totalmente de los demás. Creo que la sensibilidad de nuestros dedos y nuestras manos tienen una conexión directa con el corazón.

Hay mucho que contemplar en los símbolos y experiencias de esta historia. Es gratificante seguir la transformación de la joven a través de la resistencia y el sacrificio, y eso es lo que hemos debatido en nuestras últimas reuniones del Grupo de Cuentos de Hadas de la Sección.

La historia
Un molinero hace un pacto con el diablo. El diablo le dice al molinero que será rico al instante si le da lo que hay detrás de su casa. El molinero piensa "no hay nada de valor detrás de mi casa". Pero -¡ay! - su hija está detrás de su casa. Está barriendo el patio.

Al cabo de tres años, el diablo viene a cobrar la deuda y a recoger a la doncella. Pero el mismo día en que aparece el diablo, la joven se baña y se viste de blanco. Dibuja un círculo mágico protector a su alrededor con tiza blanca. Se trata de un ritual de purificación de las antiguas religiones de diosas. El vestido blanco significa el descenso a los infiernos. Cuando el diablo la ve, una fuerza invisible le hace retroceder hasta el otro lado del patio. No puede llegar hasta la joven, y grita: "¡No debe bañarse!"

Al no poder bañarse, la joven tenía el pelo enmarañado. Empezó a parecerse a una bestia.

Cuando el diablo vuelve una vez más para apresarla, ella llora. Toda la familia se lamenta. Pero sus lágrimas limpian sus brazos y sus manos.

¡El diablo odia esas lágrimas! Son otra protección para la joven. El diablo grita: "¡Córtale las manos!"

Y el padre obedece.

Frutos de la noche

La niña abandona la casa y a sus padres. Camina y camina hasta que, en mitad de la noche, llega al huerto real. La luna brilla sobre los árboles frutales y ella tiene mucha hambre. Sabe que la fruta es especial, pero no puede entrar en el huerto porque está protegido por un foso. Pero aparece un espíritu guía vestido de blanco. Abre una puerta para vaciar el agua del foso.

Una pera en una rama del árbol frutal se inclina tanto que la doncella puede comerla a la luz de la luna sin las manos. La pera la alimenta. Su jugoso fruto está relacionado con la Virgen María.

A la mañana siguiente, el Rey descubre que falta una de las peras. Esa noche vigila con su jardinero y un mago. Los tres hombres se esconden bajo un árbol. A medianoche, ven a una doncella flotando por el bosque. Parece sucia y desfigurada; lleva harapos. A su lado hay un espíritu vestido de blanco. Otra rama con peras se inclina hacia la doncella para que pueda comer. El mago le pregunta: "¿Eres de este mundo o no?" Y ella responde: "Una vez fui de este mundo; y sin embargo, no soy de este mundo".

Misterios de Eleusis y el Inframundo
Esta rica imagen me recuerda los misterios eleusinos de la antigua Grecia, basados en el culto de purificación de Deméter y Perséfone. Sólo los dioses y los héroes podían viajar al Elíseo, que es el paraíso con huertos de frutas y flores de colores. Todo crece en abundancia. Esta fruta parece ser la fruta especial para la doncella sin manos. La nutre y le da fuerzas para volver a pisar la tierra. La doncella recibe fuerzas de la pera y de los tres hombres: el rey, el jardinero y el mago. Esto representa las fuerzas masculinas que debe integrar. Éstas la ayudarán a curarse y a equilibrarse.

La última parte del cuento trae más transformaciones y sacrificios desafiantes para la doncella sin manos. El Rey se la lleva a casa con la promesa de cuidarla para siempre. El Rey y la Reina se casan y tienen un hijo. El Rey, enamorado de su Reina, le regala unas manos de plata, muy apropiadas para una reina. Este regalo es precioso.

Pero Robert Johnson escribe: "Estar atrapado en la "mano de plata" no es menos aislante que estar incapacitado porque te corten las manos. En todo caso, es peor, ya que no es tan obvio". La plata es fría; no es cálida y cariñosa como las manos de verdad.
La Reina tiene ahora un hijo. Pero, ¿cómo puede amarlo y sostenerlo con manos de plata?

Con el tiempo, la doncella y el rey se separan debido a la guerra, y ella se va al bosque con el bebé durante siete años. Allí le vuelven a crecer las manos. Primero son manos de bebé, luego de niño y después de adulto. Robert Johnson tiene una versión de la historia en la que el bebé cae a un río. Nadie se acerca a ayudar, así que la madre tira sus inútiles manos de plata y, cuando saca al bebé del agua, sus manos vuelven a crecer. Ahora, la doncella sin manos vuelve a estar entera y está lista para reunirse con su marido después de siete años.

"Peras" de Suri Oru

Etapas de la transformación
Pinkola Estes ve este cuento como una historia alquímica en la que la doncella pasa por etapas de transformación alquímica. La doncella adquiere fuerza, equilibrio, renovación y armonía a través de sus dificultades y su resistencia. Cada etapa tiene un significado especial. Nigredo: pérdida; rubedo: sacrificio; albedo: llegada de la luz.

Otra estudiosa de los cuentos de hadas, Almut Bockemühl, habla de una conferencia de Rudolf Steiner de 1921 en la que Steiner habla de los rosacruces.
"Los Rosacruces tenían un método. Lo que investigaban durante el día lo llevaban por la noche al mundo de los espíritus. Esto creaba un puente para Miguel hacia la tierra, y por este medio Miguel entraba en contacto con la tierra."

La imagen de los frutos de la noche es un ejemplo, según Bockemühl. Los frutos de un árbol -manzana o pera- deben vigilarse por la noche porque son especiales. Cuando maduran, desaparecen en un reino diferente, que normalmente no es accesible a los seres humanos. Los rosacruces querían traducir la sabiduría esotérica en imágenes. Con este ideal, se hace posible, a través de la práctica científica espiritual y el arte, crear cuadros vivientes a la manera rosacruz.

"Natura Naturata" foto de Bruce Donehower

Libros mencionados en este informe

Almut Bockemühl.
Märchen und Rosenkreuzer

Pinkola Estes.
Mujeres que corren con los lobos

Robert A. Johnson
El rey pescador y la doncella sin manos: la función del sentimiento herido en la psicología masculina y femenina

Pinturas de peras de Suri Oru