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El Boddhisattva Avalokiteśvara / Museo Isabel Stewart Gardener, Boston
Este proyecto de vídeo surgió como respuesta de la Sección a una crisis. Margit Ilgen, artista local de la palabra, encontró esta parábola sobre la compasión y la misericordia en una antigua colección de mitos y leyendas del mundo. La puso en conocimiento de los artistas de la Sección y sugirió que podría ser un proyecto digno.
Acabábamos de terminar el cuento de hadas Jorinda y Joringel y estaban grabando la narración de otro cuento de hadas, Juan de Hierro. Pero la entusiasta sugerencia de Margit tocó una fibra sensible.
Era finales de septiembre de 2020y el país y el mundo estaban sumidos en la confusión. La agitación persiste.
Margit, Marion y yo sentimos espontáneamente que este proyecto era el "adecuado". -- pero no teníamos ni idea de cómo hacer el vídeo. Fue todo un reto.
La música fue uno de los mayores retos. Después de probar varias piezas para guitarra clásica -incluida música de Bach-, nos sentimos en un callejón sin salida. Bach no encajaba en nuestra visión artística. Pero entonces recordé Déjate llevartoqué un estudio de uno de mis profesores, Ben Verdery, con el que había trabajado hace unos años en una escuela de verano patrocinada por la Classical Guitar Corner Academy. Toqué el estudio para Margit y Marion, y ambas sonrieron felices y dijeron: "¡Eso es!" Escribí a Ben para pedirle permiso para utilizar su etude, y Ben accedió amablemente.
Terminamos el vídeo al principio de Todos los Santos y Todos los Fieles Difuntos. Se lo ofrecemos como regalo. Los demás sonidos de la primera parte del vídeo están grabados con cuencos tibetanos, hacedores de lluvia y badajos de madera utilizados en celebraciones rituales. Las fotos se tomaron en el Museo Isabella Stewart Gardner de Boston, MA. Las obras de arte del vídeo son de Marion.
Rudolf Steiner sobre "Compasión y conciencia"
"Dos experiencias moralesque impregnan toda la vida del ser humano, proporcionan una idea prototípica del modo en que podemos salir de nosotros mismos, sin perder la conciencia. Estas dos cosas son primero compasióny segundo, conciencia. Si estudiamos la forma en que la compasión y la conciencia se relacionan con la conciencia, obtenemos, para empezar, una idea de cómo la conciencia puede ir más allá de sus propios límites. Cuando desarrollo la compasión, el amor o la simpatía por otra alma humana, experimento dentro de mí, según mi capacidad, no lo que me toca -pues eso no sería una experiencia de compasión y de amor-, sino las alegrías, las penas, los dolores y los placeres de la otra alma. Cuando estoy lleno de compasión, puedo perderme en el alma de otra persona, y en realidad vivo (como lo demostrará cualquier observación desprejuiciada) fuera de mi conciencia ordinaria, dentro de la otra alma."
- Rudolf Steiner, de una conferencia pronunciada en Helsinki, el 12 de abril de 1912