Celebración del Adviento

"La Madonna Niccolini-Copwer" de Rafael

He aquí un resumen de la reciente reunión de la Sección de Artes Literarias y Humanidades del grupo local en Fair Oaks, CA. Esta reunión tuvo lugar el 19 de diciembre de 2020 a través de Zoom.

"De un vistazo..."

• Esta ha sido nuestra última reunión del año 2020. Fijaré la fecha de nuestra primera reunión en 2021 después de las Noches Santas
• Evento especial inspirado en la Sección: Charles Dickens Cuento de Navidad: un relato con música para la Nochebuena del 31 de diciembre. Este evento es una ofrenda a la sucursal de Fausto. La rama enviará el enlace Zoom, y voy a enviar un correo electrónico recordatorio con el enlace antes del evento. La hora de la reunión es a las 7:30. El tiempo de presentación es de 1 hora
• Celebración del Adviento: En nuestra reunión del 19 de diciembre repasamos nuestro trabajo en 2020. Hablamos de la novela de Hermann Hesse El juego de las cuentas de vidrio. Esta velada de celebración del Adviento incluyó música, poesía y un debate sobre la Sección de Artes Literarias: su misión, su historia y su significado.

"Cuéntame más..."

La reunión de anoche consistió en una Celebración del Adviento que incluyó una conferencia, reflexiones, poesía y música.

En una breve conferencia, intenté situar a Hermann Hesse en la corriente literaria que incluye a autores como Goethe, Novalis y Schiller. Lo hice con respecto a tres temas que encontramos en primer plano (entre otras) en la última novela de Hermann Hesse, El juego de las cuentas de cristal. En lugar de parafrasear esas observaciones a efectos de este resumen, compartiré una cita de la novela, una cita que analizamos anoche.

"Pero volviendo a la nuestra, a la alegría castellana, puede que sólo sea una variedad tardía y menor de esta gran serenidad universal, pero es una forma completamente legítima. La erudición no ha sido alegre siempre y en todas partes, aunque debería serlo. Pero con nosotros la erudición, que es el culto de la verdad, está estrechamente aliada con el culto de lo bello, y aliada también con la práctica del refrigerio espiritual por la meditación. En consecuencia, nunca puede perder del todo su alegría serena. Nuestro juego de cuentas de vidrio combina los tres principios: el aprendizaje, la veneración de lo bello y la meditacióny, por lo tanto, un buen jugador de Glass Bead Game debería estar empapado de alegría como una fruta madura está empapada de sus dulces jugos. Debe poseer ante todo la alegre serenidad de la música, pues al fin y al cabo la música no es más que un acto de valor, un avance sereno y sonriente y una danza a través de los terrores y las llamas del mundo, la ofrenda festiva de un sacrificio. Este tipo de alegre serenidad es lo que me ha preocupado desde que empecé a intuir vagamente su significado durante mi época de estudiante, y nunca más renunciaré a ella, ni siquiera en la infelicidad y el sufrimiento."
- Hermann Hesse, El juego de las cuentas de vidrio

También destaqué Friedrich Schiller de nuevo, y volví a llamar la atención sobre esta declaración representativa de Schiller sobre Belleza y Verdad.

"Uno se esforzará por hacer de la belleza la mediadora de la verdad, y a través de la verdad dar a la belleza un fundamento permanente y una dignidad superior".
- Friedrich Schiller

"Aprendizaje, veneración de lo bello y meditación"

A continuación, planteé algunas preguntas a los miembros y amigos asistentes sobre la misión, el significado y la historia de nuestra Sección. Como se trataba de una reunión más reducida e íntima para el Adviento, no resumiré los detalles de este debate. Aproveché la oportunidad para destacar algunos temas y cuestiones que han surgido en las últimas décadas durante mi trabajo en el colegiado de la Sección y en publicaciones, conversaciones y reuniones de la Sección. Relacioné estos temas con nuestras actuales áreas locales de investigación.

Hice hincapié en continuidad - y señalé una vez más la corriente del linaje que fluye desde la era romántica temprana de finales del siglo XVIII y principios del XIX (que encuentra su fuente en la tradición literaria humanista del Renacimiento, se podría argumentar). Esta corriente incluye a Goethe, Novalis, Schiller y muchos de sus artistas y escritores y músicos y filósofos contemporáneos del romanticismo temprano, etc., y sugerí que esta corriente de linaje continuó fluyendo en el siglo XX, donde se encontró con personas como Karl Julius Schröer, Rudolf Steiner, Albert Steffen, Hermann Hesse y muchos otros, y que esta corriente sigue fluyendo hasta nuestro siglo. ¿Y tal vez más allá de nuestro siglo?

"Sólo conectar".
- E.M. Forster

"Flor azul" de Hermann Hesse

Música y meditación

La velada concluyó con la lectura del poema "Pasos" de Hermann Hesse. Este poema se encuentra en El juego de las cuentas de vidrio. El poema pone un énfasis en la música. Hesse nos dice que el poema trata "de la naturaleza de la música, o si se quiere, [es] un canto en alabanza de la música, de su serenidad y resolución, de su cualidad de estar constantemente presente, de su movilidad e incesante impulso de seguir adelante, de abandonar el espacio en el que acaba de entrar". A lo largo de la novela de Hesse, la práctica de la música y la práctica de la meditación están íntimamente ligadas. Las observaciones de Hesse sobre la meditación son bastante específicas y, aunque no era músico de formación, sentía la misma atracción literaria por la música que encontramos en muchos otros autores de la corriente literaria que he mencionado, autores como Thomas Mann, por ejemplo, cuya novela Doktor Faustus es una novela que acompaña a la obra de Hesse El juego de las cuentas de vidrio.

"En el enésimo lenguaje universal de la música. El espíritu se libera, se estimula determinadamente- lo que le es tan beneficioso- y le parece tan familiar, tan patriótico- que por este breve momento el espíritu se transporta a su patria india."
- Novalis

"Pájaro" de Hermann Hesse

"Abejas de lo invisible"

Terminamos nuestra velada de Adviento y nuestro año Novalis con música. He compartido un vídeo reciente de otra interpretación musical de un poema de R.M. Rilke del "Sonetos a Orfeo" en el que Marion recita el soneto 15 de la primera parte. Encontrará este nuevo vídeo de la actuación en el sitio web, en la sección Sección del Proyecto Rilke.

También Rilke acompaña a nuestro grupo desde hace algunos años, ¿no es así? Su poesía y su humor han animado varias veces nuestros Salones de Luna Nueva.

He aquí una cita compartida varias veces con amigos en nuestros Salones de Luna Nueva, seguida de enlaces a una representación del Preludio y Sarabande de Primera suite para violonchelo de J.S. Bach. En Preludio se compartió anoche, y el Sarabande se compartió con la rama de Fausto en la velada de Todos los Santos de noviembre.

"La naturaleza, las cosas entre las que nos movemos y de las que nos servimos, son provisionales y perecederas, pero, mientras estemos aquí, son nuestra posesión y nuestra amistad, compartiendo el conocimiento de nuestras penas y alegrías, como ya fueron confidentes de nuestros antepasados. Por eso es importante no sólo no despreciar y degradar todo lo terrenal, sino que, precisamente por su temporalidad, que comparte con nosotros, debemos captar y transformar esos fenómenos y esas cosas con la comprensión más amorosa. ¿Transformar? Sí, porque nuestra tarea es tan profunda y apasionadamente imprimir en nosotros esta tierra provisional y perecedera, que su ser esencial surja de nuevo "invisiblemente" en nosotros. Somos las abejas de lo invisible. Saqueamos frenéticamente la miel de lo visible para acumularla en la gran colmena dorada de lo invisible."
- R. M. Rilke

Música de Adviento

Enlace al Preludio de la 1ª Suite para violonchelo de J.S. Bach
Enlace a la Sarabande de la 1ª Suite para violonchelo de J.S. Bach

Soneto a Orfeo

Enlace a "Tanzt die Orange" de R.M. Rilke

¡Que florezca el lector!

". . cuando un ser humano ve belleza en este mundo y tiene un recuerdo de la verdadera belleza, le empiezan a crecer alas".
- Platón

 

"De hecho, el mundo espiritual ya está abierto para nosotros.
Siempre está abierto.
Si de repente nos volviéramos tan vivos y flexibles para percibirlo,
Nos percibiríamos en medio del mundo espiritual".
- Novalis

"A menudo veo y siento el mundo exterior conectado y en armonía con mi mundo interior de una forma que sólo puedo calificar de mágica"'.
- Hermann Hesse