Novalis, Schlegel, Shakespeare: La comunión de la palabra

"Atrapar al pavo de Acción de Gracias" por la abuela Moses

He aquí un resumen de la reciente reunión de la Sección de Artes Literarias y Humanidades del grupo local en Fair Oaks, CA. Esta reunión tuvo lugar el 28 de noviembre de 2020 a través de Zoom.

"De un vistazo..."

• Debatimos brevemente la posibilidad de organizar un Teatro de Lectura y otros eventos artísticos relacionados para el próximo año 2021.
• El 5 de diciembre, Marion presentará al grupo local el cuento de Hermann Hesse Piktor's Metamorfosis
• El 12 de diciembre, el grupo local celebrará la finalización de nueve meses de reuniones semanales ininterrumpidas de la Sección. Tendremos otro salón en línea. Planificaremos los eventos del salón el 5 de diciembre
• Nuestra última reunión del año 2020 es el 19 de diciembre
• La primera reunión de 2021 tendrá lugar el 9 de enero
• Discutimos brevemente algunos fragmentos literarios de Friedrich Schlegel (del Ateneo colección)
• La reunión incluyó una breve conferencia/presentación "Shakespeare & Novalis: Una amistad misteriosa".

"Cuéntame más..."

Comenzamos la reunión con un fragmento conocido de Novalis.

"Hay que romantizar el mundo. Así se descubrirá de nuevo el origen-sentido. El romanticismo no es otra cosa que una potenciación cualitativa. El yo inferior se identifica mediante esta operación con un yo mejor. Así, nosotros mismos somos el producto de tal serie de potenciación. Esta operación es aún totalmente desconocida. Yo romantizo el mundo en la medida en que doy a lo común un significado más elevado, a lo ordinario un aspecto cargado de misterio, a lo conocido la dignidad de lo desconocido y a lo finito el brillo de la eternidad; dicho de otro modo, esta operación se produce en aras de lo superior, lo desconocido, lo místico y lo eterno; a través de esta unión, estos elementos se logorritmizan y reciben una expresión actual: la filosofía romántica. Lingua Romana. Alternancia de ascenso y descenso".

Nuestro punto de entrada a este fragmento fue la palabra "romantizado." Los que hablan alemán saben que la palabra para novela en alemán es "Roman". En una reunión anterior, hablamos de la idea de Novalis de que "La vida no debe ser una novela que nos regalan, sino que la escribimos nosotros mismos." Al desgranar y relacionar estos dos fragmentos, hicimos una digresión para hablar de Friedrich Schlegel. En reuniones anteriores, hemos hablado de la estrechísima amistad entre Schlegel y Novalis (en muchos sentidos, una asociación de destino), pero esta noche hemos hablado de cómo Friedrich Schlegel y Friedrich von Hardenberg se sirvió del llamado "fragmento" o "aforismo" literario para explorar los significados e intersecciones del primer romanticismo. Lo "incompleto" del fragmento -su apertura a la interpretación y a la participación del lector- lo alinea con la filosofía estética del primer romanticismo. El arte ya no se presenta de forma representativa a un espectador pasivo, sino que le pide que se convierta en cocreador activo. Siguiendo este hilo, analizamos brevemente tres temas fragmentos representativos de Friedrich Schlegel publicados en 1798. (Los títulos sobre cada fragmento se han añadido para facilitar el debate).

Poesía y poetas

"La poesía romántica (...) reconoce como su primer mandamiento que la voluntad del poeta no puede tolerar ninguna ley por encima de sí misma".

Bildung

"Convertirse en Dios, ser humano, cultivarse son expresiones que significan lo mismo".

 

Servicio a la "conciencia

"Hay tantos dioses como ideales. Y además, la relación del verdadero artista y del verdadero ser humano con sus ideales es absolutamente religiosa. El hombre para quien este servicio divino interior es el fin y la ocupación de toda su vida es un sacerdote, y así es como todo el mundo puede y debe llegar a ser sacerdote."

"Shakespeare y Novalis: Una amistad misteriosa"

Hacía varios años que nuestro grupo no se reunía en el Hotel Marriott de Rancho Cordova, en la Suite Presidencial, para hablar de las últimas obras o "romances" de William Shakespeare. De hecho, Shakespeare ha estado ausente de nuestras reuniones desde aquellos días del Marriott, pero anoche hizo una breve aparición. Hablamos de la curiosa situación de que durante el "trabajo de duelo" de Hardenberg por Sophie -esos meses críticos de transformación que alinearon a Hardenberg con su destino poético como Novalis- durante esos breves meses de abril a junio de 1797, Shakespeare influyó en Novalis de forma sutil pero decisiva, diría yo. Las pruebas de este encuentro se pueden discernir en el Diario de 1797 que Novalis escribió - y en las comunicaciones entre Schlegel y Hardenberg durante este tiempo. En nuestra reunión de anoche, repasé estas pruebas de una "Misteriosa Amistad" entre Novalis y Shakespeare, por así decirlo - y cómo esta "amistad" puede haber llevado a Novalis a "idealismo mágico." Basé la presentación en un artículo que escribí para Das Goetheanum en 2001 con motivo del bicentenario de la muerte de Novalis. Una versión posterior de este mismo artículo apareció en una edición de 2016 del Boletín de la Sección. Colocaré una copia actualizada de este artículo en el sitio web del grupo local, en la categoría Libros y ensayos, para quienes puedan estar interesados.

"Es notable que me hayas enviado a Romeo justo ahora; lo he leído a menudo. Hay un significado profundo en lo que dices, que aquí encontramos algo más que mera poesía. Ahora empiezo a intuir lo que hace a Shakespeare tan único. Puede que despierte en mí poderes adivinatorios. . ."
- Novalis, de una carta a Friedrich Schlegel, 25 de mayo de 1797

 

"Los hombres realmente grandes de la historia del mundo han sabido todos meditar o han encontrado inconscientemente el camino hacia el lugar al que nos conduce la meditación".
- Hermann Hesse, El juego de las cuentas de vidrio

 

"No podemos hablar de Shakespeare; todo es inadecuado".
- Goethe, de Conversaciones con Eckermann

"La canción y la guitarra pertenecen a la vida del minero, y ninguna ocupación puede conservar su encanto con más entusiasmo que la nuestra. La música y el baile son los placeres del minero; como una alegre plegaria son, y el recuerdo y la esperanza de ellos ayudan a aligerar la fatigosa labor y a acortar la larga soledad."
- Novalis, Heinrich von Ofterdingen