Bericht aus dem Geheimen Garten

Die Sommermärchengruppe 2021 von Fair Oaks

Von Marion Donehower

"Wann ist es passiert?

Wo ist es passiert?

Ist es überhaupt passiert?

Passiert es jetzt?"

 

"Alle Märchen sind Träume aus einer fernen Heimat, überall und nirgends."

- Novalis

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Ich hatte bereits eine enge Beziehung zu Märchen, insbesondere zu den Grimms. Meine Eltern haben sie mir jeden Abend vorgelesen, und das hat meine Kindheit in Deutschland nach dem Krieg, wo alles zerstört und chaotisch war, sicherlich unterstützt. Dieser Moment gab mir jeden Abend Stabilität und Sicherheit, wenn ich in meinem kleinen Holzzimmer mit dem großen Fenster lag, das auf einen geheimen Garten hinausging.

In meiner Ausbildung zur Jungschen Sandspieltherapeutin habe ich Symbole aus aller Welt studiert - und ich habe auch Marie Louise von Franz und ihre Gedanken zu Symbolen in Märchen studiert.

"Ein Fest der Fabeln" / Bücher, die von der Gruppe im Garten als Sekundärliteratur verwendet werden

Durch die Beschäftigung mit Rudolf Steiner war ich begeistert zu erfahren, dass Märchen eine Verbindung zwischen der äußeren Welt der Sinne und des Denkens und dem inneren Wissen der geistigen Welt herstellen.

In unserer modernen Welt überleben wir durch abstraktes Denken, aber wir können dieses einseitige abstrakte Denken überwinden und es in ein fließendes und lebendiges Denken verwandeln. Dieses lebendige Denken müssen wir mit Hilfe von Kunst und Meditation verkörpern.

Diesen Sommer haben wir während der Covid-Zeit eine Märchengruppe auf meiner Veranda gegründet. Wir hatten alle das Gefühl, dass die Gruppe uns in dieser Zeit durch die Beschäftigung mit den Märchen unterstützt hat. Als Anthroposophen wussten wir alle, dass Steiner sagte, dass Märchen heilsam sind und dass sie helfen, eine solide Grundlage für die menschliche Entwicklung zu schaffen. Wir haben über seine Ausführungen nachgedacht, dass wir durch die Märchen zur reinen Phantasie kommen würden. Steiner weist darauf hin, dass wir klares Denken als wichtiges Werkzeug brauchen, um eine strukturierte Vorstellungskraft zu schaffen, weil wir sonst Gefahr laufen, uns in der Phantasie zu verlieren.

“. . Märchen können gegen Krankheiten helfen..." - Rudolf Steiner

Wie können wir also das echte, fantasievolle Bild schaffen, das wir uns wünschen?

Als wir uns als Gruppe trafen, suchten wir uns alle ein Märchen aus - nicht zu lang oder zu kurz -, das wir der Gruppe vorstellten. Danach saßen wir eine Weile in Stille und ließen das Märchen auf uns wirken. Dies kann in einer ruhigen und angenehmen Umgebung leichter geschehen.

Es ist hilfreich, das Märchen laut zu hören. Um eine übermäßige Analyse des Märchens zu vermeiden, ist es gut, das Märchen nachts in der Nähe der Schlafenszeit zu hören. Dank Rudolf Steiner sind wir alle mit der Zeit zwischen Wachen und Schlafen vertraut. Diese Zeit dazwischen ist eine Zeit der großen Entspannung. Vor dem Einschlafen können wir eine Schwere und eine Leichtigkeit erleben. Wir sind noch fähig zu denken und ein Märchen zu hören. Nachdem wir das Märchen gehört haben, können wir unseren Geist mit Bildern füllen und dann das Nachglühen erleben, auf das Steiner in seiner Beschreibung der Rosenkreuzmeditation hinweist. Steiner sagt uns, dass dies die Zeit ist, in der die eigentliche Meditation stattfindet. Die Nachwirkung entsteht in der Stille des Geistes und in der Beruhigung des analytischen Denkens. Mit dem Märchen geschieht das Gleiche wie mit der Rosenkreuzmeditation. Wir können die Nachwirkung in einem ruhigen Moment der Meditation erzeugen.

Ich finde es wunderbar, dass die Kinder in der Waldorfschule das Märchen mehrmals hören. Auch für Erwachsene ist es hilfreich, das Märchen immer wieder zu hören. Es wird wie ein enger Freund.

In unserer Märchengruppe lesen wir die Märchen zur Meditation und wegen ihres Wertes für ein geselliges Beisammensein. Ich entdeckte, dass dies ein perfektes Instrument für ein gesellschaftliches Ereignis ist. Vor unserer Gruppe wusste ich nicht, dass Märchen Lachen und Humor hervorrufen. Wir analysieren nicht und fügen auch nicht zu viele Ideen hinzu - wir lassen das Märchen fließen und sacken. Wir haben auch sehr humorvolle Diskussionen: Warum ist zum Beispiel die Großmutter des Teufels so nett und ihr Enkel so böse? Hat der Teufel mehr als drei goldene Haare? Diese Art von Diskussion ist eine wunderbare Abwechslung in einer Welt, die in Aufruhr ist.

Mehr über Märchen und die Sektion... 

"Meine Zeit des Märchenlesens im Alter von acht bis zehn Jahren fiel mit der Erfahrung der Luftangriffe des Zweiten Weltkriegs zusammen. Im Luftschutzkeller, als die Bomben ringsum explodierten, entstand in mir eine Angst um alles, was meine Welt ausmachte - meine Eltern, meine Geschwister, mein Haus. Ich saß da und las Märchen, auch grausame, gegen die Angst. Sie halfen mir, weil sie sich des Bösen bewusst waren und es nicht verharmlosten oder verkleideten, aber dennoch in der Lage waren, ihm stärkere Kräfte entgegenzusetzen. Sie waren mit dem Bösen in Kontakt und zeigten mir rettende Kräfte, die seinen Bann brachen."
- Ingrid Riedel, aus Hexen, Unholde und die Tochter des Teufels