Salon de l'Avent

Voici un résumé de la récente réunion de la Section des arts littéraires et des sciences humaines du groupe local à Fair Oaks, CA. Cette réunion a eu lieu le 12 décembre 2020 via Zoom.

"En un coup d'œil..."

• Sur 12 décembre nous avons eu un autre salon littéraire en ligne. Les détails de notre soirée sont dans la section "Tell Me More . . .".
• Notre dernière réunion pour l'année 2020 aura lieu le samedi. Le 19 décembre. Lors de cette réunion, je donnerai un présentationEnsuite, nous aurons une discussion et un bilan de fin d'année.
• Le site La section parrainera une soirée de nuit sainte pour la branche de Faust le 31 décembre, veille du Nouvel An. Cette soirée consistera en une présentation artistique mettant en scène de la musique et un récit " au coin du feu " de l'histoire de l'Europe. Un conte de Noël par Charles Dickens. La branche de Faust enverra les informations sur le Zoom dans sa lettre d'information.

"Dis-moi encore..."

Eh bien, quelle soirée bien remplie nous avons eue le 12 décembre ! Merci à tous ceux qui ont participé à notre salon littéraire.

Au cours de cette réunion d'une heure, plusieurs des participants ont partagé des poèmes et des réflexions personnelles qui évoquent le travail que nous avons accompli ensemble chaque semaine en 2020. Voici un bref résumé du déroulement de la soirée. La durée des interventions dans les salons était limitée à cinq minutes afin de pouvoir tout intégrer dans la réunion Zoom d'une heure.

• Bruce a commencé la soirée avec un vers de NovalisNous l'avons utilisé assez souvent au cours de cette année. Il a ensuite lu un poème que Philip Thatcher a partagé avec le groupe
• Karen a suivi avec sa traduction originale de "Weihnachten", un poème de Hermann Hesse
• Gayle et Dan ont lu des strophes de Prométhée délié de Percy Shelley, et Gayle a partagé quelques réflexions sur le mythe de Prométhée et ses représentations dans la littérature et la musique
• Marion a lu une sélection de Heinrich von Ofterdingen et a partagé quelques réflexions sur initiation, illumination souterraine, et la signification personnelle de la sélection qu'elle a lue
• Alice a fait une présentation avec des œuvres d'art sur l'individualité éternelle - Adam, Elijah, John, Raphael, Novalis. Elle a lu quelques extraits de la deuxième partie de Heinrich von Ofterdingen
• Patricia a lu un extrait de Hymnes à la nuit ("Longing for Death") et aussi quelques passages de Narcisse et Goldmund

Nuit de Noël de Paul Gauguin

Poètes et Prométhée

Nous avons commencé notre soirée avec un vers : un poème familier de Novalis que nous avons souvent utilisé en 2020. Le poème est tiré des "Notes" que Ludwig Tieck a rédigées en guise de conclusion au roman Heinrich von Ofterdingen. Tieck et Novalis entretenaient une amitié étroite - d'inspiration mutuelle. En ce qui concerne le poème de Novalis que nous avons utilisé pour ouvrir la soirée, Tieck a commenté :

"Pour le poète, qui a appréhendé l'essence de son art en son point central, rien n'apparaît contradictoire ou étrange ; pour lui, toutes les énigmes sont résolues. . . . Dans les lignes suivantes, qui devraient avoir leur place à Ofterdingen, l'auteur a exprimé de la manière la plus simple l'esprit intérieur de ses œuvres." - Ludwig Tieck

"Quand le nombre, les mathématiques et les chiffres
ne sont plus les clés de toutes les créatures,
Quand ceux qui chantent et embrassent
En savoir plus que les savants,
Quand le monde se réjouit d'être en vie
Et en se réjouissant, il respire et prospère,
Quand une fois de plus, l'ombre et la lumière
Encouragez la naissance d'une véritable intuition,
Et dans la poésie et le récit, l'être humain
Saisit le sens éternel du monde,
Alors, avant qu'un mot secret ne soit prononcé
Cette chose de faux - erreur, mensonge."
- Novalis
de Heinrich von Ofterdingen, partie 2
(Traduit par Bruce Donehower)

Nous nous sommes ensuite tournés vers un poème que le poète Philip Thatcher a récemment partagé avec notre groupe. Le livre de Philip Matière fine est présenté sur la page de notre site Livres et essais page. Le poème lu hier soir était un nouveau poème écrit en février 2020. Vous pouvez lire l'intégralité du poème ici.

Et puis, encore des poètes et de la poésie !

Karen a partagé sa récente traduction du poème "Weihnachten" de Hermann Hesse. Elle a d'abord lu le poème dans sa traduction anglaise, puis en allemand. Hesse a commencé sa carrière comme poète, bien que dans le monde anglophone il soit plus connu comme romancier. Vous pouvez lire La traduction de Karen du poème de Hesse et l'original allemand ici.

"Ich sehn' mich so nach einem Land
der Ruhe und Geborgenheit.
Ich glaub', ich hab's einmal gekannt,
als ich den Sternenhimmel weit
und klar vor meinen Augen sah,
unendlich großes Weltenall."
- Extrait de Weihnachten de Hermann Hesse.

Ensuite, Gayle et Dan ont présenté des strophes tirées de Shelley's Prométhée déliépublié en 1820. En juillet 2019, nous avons discuté brièvement de Shelley et de ce poème - et notre conversation comprenait un regard sur l'une des célèbres strophes que Gayle et Dan ont partagé hier soir. Ces vers sont un hymne à l'esprit - et il se trouve qu'on les entend dans un enregistrement de Sinfonia Antarctica de Ralph Vaughan Williams, une œuvre musicale qui célèbre l'expédition prométhéenne de Robert Falcon Scott au pôle Sud. Le lecteur dans l'enregistrement YouTube est John Gielgud.

Cliquez ici pour écouter John Gielgud en lisant la dernière strophe de la pièce de Shelley Prométhée délié: https://youtu.be/mvH9rHMuj5g

Comme Gayle l'a souligné, le chiffre de Prométhée a une signification importante pour un autre personnage célèbre de l'ère romantique dont l'année du 250e anniversaire commencera le 16 décembre : Ludwig van Beethoven. Peut-être qu'en 2021, nous pourrons prêter l'oreille à davantage de résonances entre la littérature et la musique ? Cela semble faire partie du caractère et de l'intérêt de notre groupe local. Lors de notre travail sur les poètes romantiques britanniques en 2019, nous venions d'arriver à Shelley lorsque la crise du Covid a frappé. Nous avons trouvé notre attention redirigée par Novalis - mais Shelley (et son poème dramatique lyrique Prométhée délié) reste en vue et fait signe comme une terre inconnue d'aventure et de défi. En effet, le critique littéraire Harold Bloom a suggéré que Freud aurait mieux servi la conversation si, au lieu d'inventer le terme "complexe d'Œdipe", il avait plutôt choisi "complexe de Prométhée". Le souvenir de Gayle de Prométhée - porteur de feu, enchaîné au rocher, accusateur de Jupiter, champion de l'humanité - nous rappelle l'esprit révolutionnaire de l'époque à laquelle Novalis a vécu, de peur que nous n'oubliions ou n'appréciions pas à leur juste valeur les contingences sociales / historiques / politiques qui ont joué sur sa biographie. Goethe a également évoqué l'esprit de cette époque dans son poème Prométhée publié en 1789 - et un tel esprit a franchi le canal et inspiré les vers de Shelley.

Voici un lien vers ma traduction du livre de Goethe Prométhée, partagé plus tôt en juillet 2019.

Mythe et mémoire

Marion a partagé les lignes suivantes du début de Heinrich von Ofterdingen. Elle a expliqué comment Novalis transforme le rêve en un dispositif littéraire - comment il anticipe un "retour aux profondeurs" - le "retour vers l'intérieur" ou ce "franchissement du seuil" vers le monde spirituel ou vers l'inconscient - le retour vers le mythe et la mémoire qui caractérise une si grande partie de la littérature qui doit une dette de lignée au romantisme, pourrait-on dire.

Le début du roman Heinrich von Ofterdingen nous confronte à deux points de vue opposés sur le rêve - le point de vue du père qui dénigre la signification du rêve - et l'intimation du rêveur Heinrich sur la signification du rêve. Le roman qui s'ensuit contient des rêves dans des rêves - se déroulant de la même manière qu'une symphonie bien écrite explore les clés musicales et les leitmotivs. De même, avec cette réévaluation du rêve et du royaume des ténèbres d'où surgit le rêve, Novalis réévalue le soma, notre incarnation humaine. Des grottes, des bassins, des rivières souterraines, des fontaines, des sources, des courants tourbillonnants d'eau bleue qui retournent à l'obscurité - ces images abondent dans Heinrich von Ofterdingen. Après la lecture d'un extrait du roman qui figure à la page 17 de la traduction de Hilty, Marion a raconté un épisode personnel de sa vie. "initiation à la terre intérieure" qu'elle a vécue dans un temple shintoïste de Kyoto, où elle est descendue dans un long tunnel sinueux et totalement obscur dont le but était le nombril du monde - une pierre noire polie éclairée par une seule lumière brillante.

Lumen Naturae

Alice a partagé une galerie de portraits : Adam, Elijah, Jean le Baptiste, Raphaël, Novalis. L'une de ces images est présentée ci-dessus - une représentation sculptée de Cathédrale de Chartres dans lequel nous voyons Dieu créer Adam. La discussion d'Alice sur l'individualité éternelle se termine par "conscience." Elle a choisi comme lecture des sélections de la deuxième partie de Heinrich von Ofterdingen. Dans cette merveilleuse section du roman, Heinrich rencontre Sylvestre et entame une nouvelle phase de son éveil en tant que poète. Comme le roman est inachevé, nous n'avons qu'une esquisse et une suggestion de ce qui attend Heinrich, mais nous avons aussi les Notes de Tieck basées sur les conversations de Tieck avec Novalis, qui a apparemment dit à Tieck quelque chose sur ses plans pour les parties non écrites du livre. La "conscience" brille comme l'étoile au-dessus des conversations de Sylvestre avec Heinrich. Alice a attiré une fois de plus notre attention sur le mystère de ce mot "conscience" - et sur la signification qu'il prend dans les dernières pages du roman.

"Expliquez-moi la nature de la Conscience."

"Si j'étais Dieu, je pourrais le faire ; car lorsque nous le comprenons, la Conscience existe. Pouvez-vous m'expliquer l'essence de la poésie ?"

"Une personnalité ne peut être définie de manière distincte."

"Combien moins, dans ce cas, le secret de la plus haute indivisibilité. La musique peut-elle être expliquée aux sourds ?"

" Si c'est le cas, le sens lui-même ferait-il partie du nouveau monde ouvert par lui ? Ne comprend-on les faits que lorsqu'on les a ?

- Novalis, Heinrich von Ofterdingen

Patricia a conclu notre soirée-salon par une lecture de la section "La nostalgie de la mort" des Hymnes à la nuit. Elle a commencé sa lecture en rappelant que Novalis a vécu intimement avec la pensée de la mort et avec la conscience de la nature transitoire de notre existence. En même temps que la réévaluation du mystère du rêve, Novalis amène son lecteur à réévaluer le mystère de la mort. Il commence en ce sens à élaborer un nouvelle langue pour la poésie avec laquelle le poète pourrait commencer à explorer ces mondes qui restaient "hors limites" pour l'esprit des Lumières. Bien entendu, Novalis a été critiqué en conséquence. Une partie de notre tâche, en tant que lecteurs, pourrait être de comprendre ces critiques et de recadrer la discussion à la lumière de ce que nous savons de la Tradition et de la littérature de sagesse concernant le "côté nocturne" de l'être humain. Patricia a également lu des lignes du roman de Hesse Narcisse et Goldmundqui font écho à Novalis.

Nous n'avons pas eu le temps de profiter de toutes les offres. Huit heures sont arrivées et nous n'avons pas eu le temps de discuter. Cheryl avait l'intention de partager une lecture, mais à la place elle a proposé de partager quelque chose dans le résumé de cette réunion. Elle a apporté un essai écrit par le poète anglais David Whyte. Vous pouvez lire cet essai ici.

"Sur l'arbre de Noël" par Radi Nedelchev

Tout est calme, tout est lumineux

En conclusion, je suis venu à l'événement préparé à l'idée que le contenu ne soit pas suffisant pour le temps imparti. Ce ne fut pas le cas ! Voici donc un petit offrande de musique de l'Avent gardé en réserve d'urgence pour notre moment festif - un enregistrement de mon arrangement et de mon interprétation de "Silent Night" et "In the Bleak Mid Winter". Les paroles du second morceau ont été écrites par la poétesse Christina Rosetti. (Pas de panique - je ne chante pas).

"Dans le morne hiver, le vent glacial fait gémir,
La terre était dure comme du fer, l'eau comme une pierre ;
La neige était tombée, neige sur neige, neige sur neige,
Dans le triste hiver, il y a longtemps."
- Christina Rosetti

Cliquez ici pour écouter : "Silent Night" et "In the Bleak Mid Winter".

Que le lecteur s'épanouisse !

"On s'efforcera de faire de la beauté le médiateur de la vérité, et par la vérité de donner à la beauté un fondement permanent et une dignité supérieure." —Friedrich Schiller