Hannah-My-Hedgehog

Nouveau chez Sage Cabin Publishers !

Une histoire de changement et de transformation

Par Bruce Donehower

Chapitre 1
Il était une fois... Quand est-ce que c'est arrivé ? Quand est-ce que ça n'est pas arrivé ? ... il y avait un fermier qui se débrouillait plutôt bien. Il avait de la terre et de l'argent, et ses voisins bavardaient et le traitaient de riche.
Mais malgré toute cette chance, il se sentait malheureux car il n'avait pas d'enfant avec sa femme.
Souvent, lorsqu'il allait en ville avec les autres fermiers, ceux-ci le taquinaient et lui disaient des choses méchantes parce qu'ils trouvaient bizarre qu'il n'ait pas d'enfants.
Finalement, il en a eu assez. Un jour, en rentrant chez lui, il jura à sa femme : "Je vais avoir un enfant, même si mon enfant est un hérisson !"
Et donc, sa femme a eu un bébé. Et qu'est-ce que vous savez ? La moitié supérieure du bébé était un hérisson, et la moitié inférieure une fille !
Quand la femme vit le nouveau-né, elle poussa un cri d'horreur et dit à son mari : "Regarde maintenant quel malheur tu as souhaité pour nous !"

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"Un fragment, comme une petite œuvre d'art,
Doit être entièrement isolé du monde environnant et être complet en lui-même.
Comme un hérisson."

- Friedrich Schlegel (ami de Novalis),
Fragments de l'Athenaeum, 1798

"Fermier et hérisson" par Bruce Donehower

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Le conte de fées du serpent vert et du beau lis par Johann Wolfgang von Goethe

"Je peux dire qu'il est vrai que [le conte de fées] est la graine archétypale de ce mouvement. Il est important d'en être conscient, car demain nous franchissons une étape importante ici, au Goetheanum. Il est vraiment très beau - notamment pour moi et pour ce que j'ai eu à faire en relation avec notre mouvement - que nous puissions à cette occasion faire le lien entre ce mouvement et ses débuts. Le Mouvement Anthroposophique est né grâce à Goethe.... "
- Rudolf Steiner, extrait d'une conférence donnée le 25 septembre 1920 à Dornach.

Les fées de Ludwig Tieck

"Ludwig Tieck révèle comment le goethéisme de la première moitié du XIXe siècle s'est reflété dans une personnalité réceptive, comment quelque chose comme une mémoire des grandes périodes antiques a joué dans l'âge moderne, des périodes où l'humanité, regardant vers le divin-spirituel, s'est efforcée de créer, dans les arts, des mémoriaux du divin-spirituel. Une telle personnalité représente la transition d'un âge encore spirituellement vital, au moins dans la mémoire, à un âge aveuglé par une brillante conception naturaliste-scientifique du monde et une pratique de la vie moins brillante ; un âge qui ne trouvera jamais l'esprit sans l'impulsion qui vient de la perception spirituelle directe, c'est-à-dire de l'imagination, de l'inspiration et de l'intuition, comme le veut l'anthroposophie."
- Rudolf Steiner, Les arts et leur mission, Conférence IV, 1923

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