"Märchen und Rosenkreuzer" par Almut Bockemühl ("Contes de fées et Rose-Croix")

La section locale a un sous-groupe qui se réunit régulièrement pour discuter et lire des contes de fées. Le groupe est animé par Marion Donehower, dont la langue maternelle est l'allemand et qui a mis à la disposition des participants des parties de ce livre important sous forme de traduction. Pendant de nombreuses années, l'auteur de ce livre, Almut Bockemühl, a dirigé un groupe de recherche sur les contes de fées au Goetheanum, et ce livre est le fruit du travail de ce groupe et de ses recherches indépendantes. Almut Bockemühl est une ancienne responsable (1997 - 1999) de la section des arts littéraires et des sciences humaines au Goetheanum. Son important essai intitulé "L'origine des contes de fées" est publié sur ce site dans la section Livres et essais. 

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"Dans les conférences sur la poésie des contes de fées du 10 juin 1911, Rudolf Steiner a qualifié les conteurs médiévaux de "rhapsodistes". En fait, dans l'Antiquité et dans de nombreux endroits jusqu'au XXe siècle, les contes de fées étaient récités dans une sorte de chant. Steiner poursuit : "D'où venaient ces rhapsodistes ? Où avaient-ils appris à présenter de telles images au peuple ? - Dans les mêmes temples qu'ils avaient appris, que nous devons considérer comme les écoles de la Rose-Croix. Ils étaient les disciples des Rose-Croix". Cette déclaration, d'une part, met devant l'œil intérieur un aspect du rosicrucianisme qui a été peu considéré et pris en compte, et d'autre part, elle place le conte populaire sous un jour très particulier. Ces deux aspects sont encore peu étudiés et méritent un examen approfondi. Elle soulève des questions sur l'histoire de la conscience ainsi que sur le style imaginatif des contes de fées. Qu'est-ce qu'une "imagination" au sens de Rudolf Steiner ? Sans doute, tous les contes de fées ne sont pas des contes rosicruciens ; il y a aussi des sagas, des légendes et des fables. Quels sont les critères et les motifs qui permettent de déceler le rosicrucianisme dans un conte de fées ? Ce livre contient à la fois des remarques générales sur les questions soulevées ci-dessus et sur l'utilisation des contes de fées comme formation spirituelle dans le présent."

 

- Almut Bockemühl, extrait de l'introduction

(Trans. Marion Donehower et Bruce Donehower)