Le groupe de contes de fées de l'été 2021 de Fair Oaks
Par Marion Donehower
"Quand est-ce que c'est arrivé ?
Où cela s'est-il passé ?
Est-ce que ça s'est produit ?
Est-ce que ça arrive maintenant ?"
"Tous les contes de fées sont des rêves d'une patrie lointaine, partout et nulle part."
- Novalis
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J'avais déjà un lien étroit avec les contes de fées, en particulier avec la collection de Grimm. Mes parents me les lisaient tous les soirs, et cela a certainement soutenu mon enfance dans l'Allemagne d'après-guerre, où tout était détruit et chaotique. Ce moment, chaque soir, créait une stabilité et une sécurité alors que j'étais allongée dans ma minuscule chambre en bois avec une grande fenêtre qui donnait sur un jardin secret.
Dans le cadre de ma formation de thérapeute jungien en jeu de sable, j'ai étudié les symboles du monde entier - et j'ai également étudié Marie Louise von Franz et ses réflexions sur les symboles dans les contes de fées.
En étudiant Rudolf Steiner, j'ai été enthousiasmé d'apprendre que les contes de fées créent un lien entre le monde extérieur des sens et de la pensée et la connaissance intérieure du monde spirituel.
Dans notre monde moderne, nous survivons grâce à la pensée abstraite, mais nous pouvons surmonter cette pensée abstraite unilatérale et la transformer en une pensée fluide et vivante. Nous devons incarner cette pensée vivante par l'art et la méditation.
Cet été, pendant la période du Covid, nous avons créé un groupe de contes de fées sur mon porche. Nous avons tous senti que le groupe nous soutenait dans cette période par l'exploration des contes de fées. En tant qu'anthroposophes, nous savions tous que Steiner disait que les contes de fées étaient guérisseurs et qu'ils aidaient à construire une base solide pour le développement humain. Nous avons réfléchi à ses remarques selon lesquelles les contes de fées nous amèneraient à l'imagination pure. Steiner souligne que nous avons besoin d'une pensée claire comme outil important pour créer une imagination structurée, car sinon nous risquons de nous perdre dans la fantaisie.
". ... les contes de fées peuvent aider à contrer les maladies..." - Rudolf Steiner
Alors comment créer cette véritable image imaginative à laquelle nous voulons arriver ?
Lorsque nous nous sommes réunis en groupe, nous avons tous choisi un conte de fées - ni trop long ni trop court - que nous avons présenté au groupe. Ensuite, nous nous sommes assis pendant un moment en silence et avons laissé le conte s'imprégner dans notre être. Cela peut se produire plus facilement dans un environnement calme et agréable.
Il est utile d'entendre le conte de fées à haute voix. Pour éviter une analyse excessive du conte, il est bon de l'écouter le soir, au moment du sommeil. Grâce à Rudolf Steiner, nous connaissons tous le temps qui sépare la veille du sommeil. Ce temps intermédiaire est un temps de grande détente. Avant de s'endormir, nous pouvons ressentir une lourdeur et une légèreté. Nous sommes encore capables de penser et d'écouter un conte de fées. Après avoir écouté le conte de fées, nous pouvons remplir notre esprit d'images et ensuite ressentir la rémanence que Steiner mentionne dans sa description de la méditation de la Rose-Croix. Steiner nous dit que c'est à ce moment-là que la véritable méditation a lieu. L'effet de rémanence est créé pendant le calme de l'esprit et l'apaisement de la pensée analytique. Il en va de même pour le conte de fées et pour la méditation de la Rose-Croix. Nous pouvons créer l'effet secondaire dans un moment calme de méditation.
Je crois qu'il est merveilleux que les enfants de l'école Waldorf entendent le conte de fées plusieurs fois. Il est également utile pour les adultes d'entendre l'histoire à plusieurs reprises. Il devient comme un ami proche.
Dans notre groupe de contes de fées, nous lisons les contes de fées pour la méditation et pour leur valeur dans une réunion sociale. J'ai découvert que c'est un outil parfait pour un événement social. Avant notre groupe, je ne savais pas que les contes de fées suscitent le rire et l'humour. Nous n'analysons certainement pas et n'ajoutons pas trop d'idées - nous laissons le conte de fées couler et s'imprégner. Nous avons également des discussions très humoristiques : par exemple, pourquoi la grand-mère du diable est-elle si gentille et son petit-fils si méchant ? Le diable a-t-il plus de trois cheveux d'or ? Ce genre de discussion est un merveilleux répit dans un monde en plein bouleversement.
En savoir plus sur les contes de fées et la section...
"Ma période de lecture de contes de fées, de huit à dix ans, a coïncidé avec l'expérience des raids aériens de la Seconde Guerre mondiale. Dans l'abri antiaérien, alors que les bombes explosaient tout autour, j'ai eu peur de tout ce qui constituait mon monde - mes parents, mes frères et sœurs, ma maison. Je me suis assise et j'ai lu des contes de fées, des contes horribles aussi, pour lutter contre la peur. Ils m'aidaient parce qu'ils étaient conscients du mal, qu'ils ne le minimisaient pas et ne le déguisaient pas, mais qu'ils étaient néanmoins capables de lui opposer des forces plus fortes. Ils étaient en contact avec le mal et m'ont montré des pouvoirs salvateurs qui ont brisé son charme."
- Ingrid Riedel, de Sorcières, Ogres et Fille du Diable