Kunstwerk: "Toward Solstice" von unbekanntem Künstler; Privatsammlung
Es ist Advent, und das ist die Zeit des Jahres, in der ich normalerweise auf die vergangenen Monate zurückblicke und ein paar Dinge auf der "To Do"-Liste erledige. Einer dieser Punkte ist "Rudolf Steiners erste Ansprache".
Wenn Sie unsere Zusammenfassungen der Sektionssitzungen verfolgt haben, werden Sie sich daran erinnern, dass unsere Sitzung vom 22. April 2022 denselben Titel trug. Dies ist also der zweite Teil.
Und für den Fall, dass Sie schnell lesen, habe ich Rudolf Steiners Erste Adresseund nicht die letzte Adresse. (Siehe Video unten)
Dieser Titel "Erste Ansprache" bezieht sich auf eine Aussage des Biographen Rudolf Steiners Christoph Lindenberg in Band 1 seiner zweibändigen Biographie, in der Lindenberg die Bedeutung dieses ersten öffentlichen Vortrags, der uns von Rudolf Steiner zur Verfügung gestellt wurde, hervorhebt. ("Es ist der erste überhaupt von Steiner überlieferte Vortrag." Bd. 1, S. 161). Lindenberg kontextualisiert die Bedeutung dieses "ersten Vortrags" (1888) in Bezug auf die berühmtere "Letzte Rede" (1924).
Wenn wir Rudolf Steiner beim Wort nehmen, dass seine Hauptaufgabe darin bestand, eine erneuerte Lehre der Reinkarnation und KarmaWenn man die "Erste Ansprache" von 1888 zum Thema "Schönheit" liest, dann bekommt sie eine noch größere Bedeutung - vor allem für eine Sektion, die sich auf Deutsch Sektion für die "schönen Wissenschaften" nennt. Wegen dieser Bedeutung füge ich noch ein paar Informationen hinzu. Ich zitiere Lindenberg:
Nach dem Vortrag [Goethe als Begründer einer neuen Wissenschaft der Ästhetik] trat der Zisterzienser-Professor Neumann an Steiner heran und machte eine Bemerkung, "die nicht anders verstanden werden konnte, als dass der Mann in diesem Augenblick ein volles Verständnis für einen Menschen der Gegenwart und für die Beziehung dieses Menschen der Gegenwart zu seiner früheren Inkarnation hatte. Und was er über die Verbindung zweier irdischer Leben sagte, das war richtig, war nicht falsch." [Wie Steiner später gegenüber [Friedrich] Ritellmeyer berichtete, wurde ihm sein früheres Erdenleben wie von außen her bewusst.
Es ist daher anzunehmen, dass Rudolf Steiner insbesondere an dem Hauptgedanken dieses Vortrags [Goethe als Begründer einer neuen Wissenschaft der Ästhetik] zu erkennen ist. Und in der Tat ist der Gedanke dieses Vortrages, dass alle künstlerischen Schöpfungen von der Wirklichkeit ausgehen und dass diese Wirklichkeit dann so bearbeitet wird, dass sie ideal erscheint, ein wichtiges Lebensprinzip von Rudolf Steiner. Er lebte im Erfassen der Aufgaben, die ihm die Wirklichkeit stellte. Diesem Prinzip begegnet man besonders im sozialen Handeln. Er geht immer von den Menschen aus, mit denen er in der Wirklichkeit zu tun hat. Immer wieder geht er von den Fragen aus, die andere ihm stellen. Er geht auf andere ein; ob das nun Berliner Arbeiter oder Theosophen sind, ist ihm nicht so wichtig. Vor allem aber versucht er, die Menschen zu fördern und so zu gruppieren, dass das Reale endlich einen geistigen Glanz erhält und ideal zu erscheinen beginnt. Viele seiner Schüler hat er über sich selbst erhoben, indem er ihnen Vertrauen schenkte und Arbeitsmöglichkeiten eröffnete.
- Christoph Lindenberg, aus Rudolf Steiner, Eine Biographie, Bd. 1, S. 161-62
Alternativ könnte man aber auch argumentieren, dass die erste "anthroposophische" Rede eher der Vortrag über Goethes Märchen von den grünen Schlangen und der schönen Lilie die Steiner zu Michaeli 1900 vor Theosophen hielt. Wie wir wissen, bezeichnete Steiner Goethes Märchen als "Keimzelle der anthroposophischen Bewegung".
Aber egal, ob man sich sozusagen nach rechts oder nach links wendet, da steht Goethe! Und am Ende des Ganzen, in der Letzten Rede, steht Novalis.
Ich werde in unseren Treffen 2024 mehr über Novalis, Rudolf Steiners Letzte Ansprache und Rudolf Steiners karmische Lektüre der Biographien des Dichters Friedrich von Hardenberg (1778-1801; alias Novalis) sprechen. Achten Sie auf den Kalender der Website, wenn Sie interessiert sind.