"¿Por qué debería interesarme Novalis?"

“He hovered. like a cloud . . .
like an element of nature, active in rain and sunshine.”

- Rudolf Steiner,
describing the Prophet Elijah;
September 17, 1912

Easter – Pentecost 2024

Queridos amigos,

This page began as a resource page for students in the April, 2024 Chrysalis Course: “Why Should I Care About Novalis?” The course began on April 9, 2024, and it finished on April 30, 2024. It was sponsored by the American Anthroposophical Society and was an offering arising from the work of the Section for the Literary Arts and Humanities of the School for Spiritual Science in North America. 

Admittedly, most people probably haven’t heard or bothered with the early romantic German poet Friedrich von Hardenberg (Novalis), although this is not the case in anthroposophy, where Rudolf Steiner and Marie Steiner pioneered the anthroposophical movement upon the inspirations and guidance of Novalis. Yet, even in anthroposophy, Novalis poses problems for folks, and the question often arises: “Why Should I Care About Novalis?” 

In this ASA-sponsored Chrysalis course, I focused primarily on Rudolf Steiner’s reading of Novalis, rather than the literary Novalis — and I explained what I meant by that distinction in an attempt to answer the question “Why Should I Care About Novalis?”

On this page you can find the edited video lectures from the four-session class, in addition to the resources that I posted for the class. The older materials have been on this website for a number of years, but I included them here in one place to make things helpful. 

Chrysalis Lecture One / The “Novalis” Problem

Chrysalis Lecture Two / “The Unfinished Symphony: Rudolf Steiner’s Last Address” / Including Class Discussion / Skip to timestamp 38:10 for the lecture

Chrysalis Lecture Three / “Ordo Inversus”

Chrysalis Lecture Four / “The Blue Flower”

Literary Resources 

El poeta Novalis / Friedrich von Hardenberg (1772-1801) / Biografía y contexto

Vídeos

Introducción a Novalis

Ludwig Tieck (el mejor amigo de Novalis) describe a Novalis

El camino del poeta

El nacimiento de Novalis

El camino de Philo-Sophie

Aforismos de Novalis

Visite el castillo donde Novalis escribió "Himnos a la noche"

Novalis y el arte curativo del cuento de hadas

Kathleen Raine; Novalis y William Blake

Vídeos de interpretación de obras de Novalis (realizados por artistas de la Sección)

Geistliche Lieder (Canciones espirituales) / Lied 1 (alemán)

Songs of the Spirit (Geistliche Lieder) / Song One (Español / Desplácese hasta la marca de tiempo 15:41)

Alle Menschen seh ich Leben (Alrededor veo a los vivos) / Último poema de Novalis

El cuento de jacinto y capullo de rosa (de Los aprendices de Sais)

La Atlántida de cuento (de Heinrich von Ofterdingen)

Selección de lecturas

(Haga clic en los títulos para obtener información)

Bruce Donehower: El nacimiento de Novalis / Cómo Friedrich von Hardenberg se convirtió en el poeta Novalis / Contado en las propias palabras de Hardenberg; con cartas y testimonios oculares contemporáneos.

Sergei O. Prokofieff: Individualidad eterna: Hacia una biografía kármica de Novalis (agotado)

Penelope Fitzgerald: La flor azul (novela premiada de los años 90 sobre Fritz y Sophie)

Andrea Wulf: Rebeldes magníficos: Los primeros románticos y la invención del yo (el primer romanticismo alemán hecho ameno y legible)

Novalis: Jacinto y capullo de rosa; con epílogo "El arte curativo del cuento de hadas"

Novalis: Atlantis; con epílogo

Goethe: El cuento de hadas de la serpiente verde y el hermoso lirio; con epílogo "Goethe en el paraíso"

Rudolf Steiner: "Último discurso" / 28 de septiembre de 1924

Rudolf Steiner: "La resurrección de Lázaro" / Capítulo 8 en El cristianismo como hecho místico, 1902

Rudolf Steiner: "Novalis el vidente" / Conferencia del 22 de diciembre de 1908

Rudolf Steiner: "Economía espiritual" / Conferencias de enero a mayo, 1909

Rudolf Steiner: La guía espiritual del individuo y de la humanidad" / Conferencias en junio de 1911

Rudolf Steiner: "Buda y Cristo: La esfera de los Boddhisattvas" / Milán, 21 de septiembre de 1911

Rudolf Steiner: "Elías" Quinta conferencia en "Momentos decisivos en la historia de la humanidad" / Berlín, 14 de diciembre de 1911

Rudolf Steiner: El Guardián del Umbral (1912)

"Una sala en un tono predominante de azul añil. La antesala de las salas en las que una Liga Mística lleva a cabo su trabajo. En el centro una gran puerta con cortina. Encima está la Cruz Rosada. A cada lado de la puerta dos cuadros que representan, empezando por la derecha del escenario, la Profeta Elías, Juan el Bautista, Rafael, el poeta Novalis. Están presentes, en animada conversación doce Personas, que de un modo u otro se interesan por las actividades de la Liga". 

Habla el Gran Maestre Hilary True-to-God:

 

"En nombre de ese espíritu que se ha revelado
a muchas almas dentro de este lugar sagrado,
ahora comparecemos ante estas personas que,
hasta ahora, no se les permitió escuchar las palabras
que aquí resuenan misteriosamente.
Los poderes que guían nuestro progreso en la tierra
no podía, en los días más remotos de antaño,
se revelan en luz a todos.
Porque era como con los niños; poco a poco
había que madurar y reforzar las fuerzas
que fueron diseñados para continuar nuestro conocimiento.
Así fue que la humanidad en general
con el paso del tiempo.
En la oscuridad vivieron al principio esos impulsos
que más tarde llegaron a mostrarse como dignos
para ver la luz espiritual de los mundos superiores.
En aquellos remotos días en que la tierra comenzó,
grandes espíritus fueron enviados desde mundos superiores
para ser los guías sabios y vigilantes de los hombres.
Cultivaban en los santuarios
esas fuerzas espirituales que podían penetrar
misteriosamente en las almas, que habían
ningún conocimiento consciente de sus líderes.
Y más tarde los sabios maestros descubrieron que
podía elegir, de entre las filas de los hombres, discípulos
que, a través de renuncias y pruebas feroces,
había demostrado la madurez suficiente para iniciarse
en la sagrada sabiduría de los misterios.
Y cuando los alumnos de los primeros maestros
aprendido a proteger los tesoros dignamente,
aquellos poderosos maestros retomaron su camino
de vuelta a sus lejanas moradas.
Las alumnas, a su vez, seleccionaron hombres
que podría sucederles en el cuidado vigilante
de tesoros espirituales, por lo que siguió adelante
a través de innumerables generaciones.
Y hasta el día de hoy todas las escuelas místicas genuinas
descienden directamente del más antiguo,
que fue establecido por los espíritus superiores.
Humildemente cultivamos dentro de estas paredes
lo que nos han legado nuestros antepasados.
Nunca afirmaremos que nuestros propios méritos
merecen los cargos que ahora ocupamos:
los elevados poderes espirituales eligen por gracia
los hombres débiles que necesitan como mensajeros,
y a ellos confían los preciosos tesoros
que puede desatar la luz del espíritu en las almas.
Y es a estos tesoros, mis queridos amigos,
que debemos darle acceso en este momento.
Auspiciosos son los signos que podemos ver
con visión espiritual en el destino del mundo".

 

- Rudolf Steiner, de El guardián del umbral; Escena 1

"Las artes literarias" / Un fragmento utilizado como verso en muchas reuniones de la Sección

Para mí, personalmente, esto resolvió el problema de las últimas palabras de Rudolf Steiner, que nos ha preocupado a todos desde entonces. . . Porque vi que Juan el Bautista y Lázaro eran el mismo ser, que a través de toda la serie de encarnaciones desde Finees pasando por Juan el Bautista y Lázaro hasta Novalis, el espíritu de Elías fue el agente esencial. Y me llené de asombro cuando me di cuenta de que el milenario trabajo preparatorio del poderoso espíritu de Elías encontró su culminación en la iniciación [de Lázaro-Juan] por el propio Cristo...".

 

- Adolf Arenson, alumno aventajado de Rudolf Steiner / de una conferencia pronunciada en Dornach en 1931 (agotado)

3.31.24