“Das Antlitz des Erlösers: Sternenlicht” (1921) von Alexei Jawlensky

Liebe Freunde:

Hier folgt ein kurzer Bericht des Sektionsmitglieds Fred Dennehy über eine internationale Initiative zur Neuauflage wichtiger Werke von Georg Kühlewind für unser 21. Jahrhundert. Mitglieder des Sektionsvorstands Fred Dennehy und Robert McKay arbeiten gemeinsam mit anderen Freunden und Mitgliedern der Sektion auf diesem Kontinent und anderswo daran. Obwohl Georg Kühlewind für viele langjährige Sektionsmitglieder ein sehr bedeutender Lehrer war, wurde sein umfangreiches Werk in letzter Zeit bei unseren Sektionssitzungen oder Konferenzen weder gewürdigt noch diskutiert. Es ist ermutigend, von dieser spannenden Initiative der Sektion zu hören, und ich hoffe, dass die Idee einer Konferenz, die sich den Werken von Georg Kühlewind widmet, in Nordamerika oder anderswo erfolgreich vorangetrieben werden kann.

Fred Dennehys Bericht über die Initiative:

“Wir haben eine Spendeninitiative ins Leben gerufen, um die Veröffentlichung von Büchern von und über Georg Kühlewind, und ein Symposium bzw. eine Konferenz zu seinem Werk zu organisieren. Interessierte wenden sich bitte an mich oder an Rob McKay.” [Anmerkung der Redaktion: Aus Datenschutz- und Sicherheitsgründen habe ich die E-Mail-Adressen von Fred und Rob nicht veröffentlicht. Diejenigen, die in der Sektion aktiv sind, wissen, wie sie sie erreichen können; andernfalls sollten sie sich direkt an mich wenden, wenn sie die Kontaktdaten von Fred oder Rob benötigen.]

 

“Wir haben die Veröffentlichung einer zweiten Auflage von vier seiner ‘Grundlagenwerke’ veranlasst: Bewusstseinsstufen; Das Leben der Seele; Das Erkennen des Logos; und Die Logos-Struktur der Welt. Sie sind ab sofort bei SteinerBooks erhältlich. Außerdem haben wir die Biografie über Georg von Laszlo Boszormenyi übersetzen und veröffentlichen lassen, ebenso wie Weihnachten, ein Weihnachtsbuch von Georg. Langfristig möchten wir alle noch nicht übersetzten Werke von Georg veröffentlichen. Wir beginnen nun damit, die notwendigen Vorkehrungen für eine ”Kuhlewind-Konferenz irgendwo in Nordamerika im Jahr 2027 oder 2028.“

Verwandte Nachrichten . . . 

Das ist eine gute Gelegenheit, die Leute daran zu erinnern, dass Fred Dennehy wird einen Vortrag halten über Owen Barfield bei einem unserer für Januar 2027 geplanten Zoom-Treffen unserer Sektion. Behalten Sie den Terminplan für die Sektionssitzungen im Auge, um das Datum zu erfahren. Fred hat Owen Barfield in den vergangenen Jahren bei unseren Sektionssitzungen vorgestellt, und sein Vortrag über Barfields Leben und Philosophie, den er 2021 bei der Sektionssitzung gehalten hat, ist eines der beliebtesten Videos auf Der YouTube-Kanal „Literary Arts“. Für alle, die es verpasst haben, hier ist es zum Nachlesen:

“Owen Barfield: Die Seele eines Wortes” / Vortrag von Fred Dennehy. Klicken Sie hier, um weitere Barfield-Veranstaltungen im Rahmen der Sektionssitzungen anzuzeigen.

Neben seiner Fachkenntnis über die Werke von Georg Kühlewind und Owen Barfield, Fred ist zudem ein versierter Shakespeare-Schauspieler und Dramatiker. Seine bisherigen Vorträge in dieser Rubrik finden Sie unter Der Schaffensprozess des Schauspielers und William Shakespeare indem Sie auf die hervorgehobenen Wörter in diesem Satz klicken.

Georg Kühlewind (1924–2006)

Chemiker, Meditationslehrer und Schüler des Logos

Georg Kühlewind mit Rene Querido am Eingang zur Philadelphia Hall, Rudolf-Steiner-College, Fair Oaks, Kalifornien, Ende des 20. Jahrhunderts. [Historisches Foto, zur Verfügung gestellt von Gayle Davis, Mitglied des Sektionsvorstands und ehemalige Präsidentin des Colleges.]

Ein Leben über Grenzen hinweg

Leser, die Rudolf Steiner kennen, Philosophie der Freiheit wird sich an den Moment im dritten Kapitel erinnern, in dem sich das Denken der Selbstbeobachtung zuwendet. Rudolf Steiner bezeichnet dies als einen außergewöhnlichen Zustand, denn im Alltag beobachten wir unser Denken niemals, während wir denken. Georg Kühlewind widmete ein halbes Jahrhundert der Aufgabe, diesen außergewöhnlichen Zustand in eine Praxis umzusetzen. Er machte daraus etwas, das trainiert, vertieft und weitergegeben werden kann.

Kühlewind wurde am 6. März 1924 in Budapest als György Székely in eine nichtreligiöse jüdische Familie geboren. Als Teenager interessierte er sich für Psychoanalyse, Jung und Religionsgeschichte, und mit siebzehn studierte er bei dem Mythologen Karl Kerényi. 1944 wurde er nach Zwangsarbeit in deutsche Konzentrationslager, darunter Buchenwald, deportiert. Im April 1945 wurde er von amerikanischen Truppen befreit.

Mit achtzehn kam er zum ersten Mal mit der Anthroposophie in Berührung. Nach dem Krieg fand er durch Steiners Werke wieder Zugang dazu. Wahrheit und Wissenschaft und Goethes Weltanschauung. Dann kam die entscheidende Begegnung: Steiners Hamburger Vorträge über das Johannesevangelium aus dem Jahr 1908. Dreißig Jahre lang lehrte und forschte Kühlewind im Bereich der physikalischen Chemie an der Technischen Universität Budapest. Unter dem Kommunismus konnte die Anthroposophie in Ungarn nicht offen praktiziert werden, weshalb er unter dem Namen “Kühlewind” auf Deutsch schrieb. In seinen späteren Lebensjahren hielt er zahlreiche Vorträge in Europa und Amerika. Er starb am 15. Januar 2006 in Budapest.

Denken in der Gegenwartsform

Im Mittelpunkt von Kühlewinds Arbeit steht eine Unterscheidung, die bekannt ist aus Die Philosophie der Freiheit: der fertige Gedanke im Gegensatz zum lebendigen Akt des Denkens. Das gewöhnliche Bewusstsein, so argumentierte er, lebe in der Vergangenheit. Es befasse sich mit dem, was bereits gedacht, gefühlt oder wahrgenommen worden sei. Die Aktivität, die diese Ergebnisse hervorbringe, bleibe ihm verborgen.

Kühlewind sah den Schlüssel zu dieser Tätigkeit in der Aufmerksamkeit, die er als den unmittelbarsten Ausdruck des Ichs betrachtete. Seine Übungen zur Konzentration, Wahrnehmung und Meditation zielen alle darauf ab, die Aufmerksamkeit zu stärken und zu läutern. Der Meditierende lernt, im Augenblick zu verweilen, bevor sich ein Gedanke zu einem Ergebnis verfestigt. Was Steiner als “lebendiges Denken” bezeichnete, wird in Kühlewinds Händen zu einem konkreten Praxisweg, den Kühlewind Ende des 20. Jahrhunderts mit vielen Menschen ausführlich erörterte. In Nordkalifornien arbeitete er eng mit Friedemann Schwarzkopf zusammen und besuchte mehrmals das Rudolf-Steiner-College und die Gemeinschaft. Waldorflehrer erinnern sich vielleicht an Lehrerkonferenzen, bei denen er als erfahrener Berater und Weiser anwesend war.

Sich des Logos bewusst werden

Kühlewinds wohl bekanntestes Buch in englischer Sprache ist Sich des Logos bewusst werden: Der Weg des Evangelisten Johannes. In diesem Buch interpretiert Kühlewind den Prolog des Johannesevangeliums als eine Beschreibung des Bewusstseins. 

Am Anfang war das Wort … und das Wort war das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, der in die Welt kommt.

Wenn wir einen Satz verstehen, so stellte Kühlewind fest, setzen wir die Bedeutung nicht aus Lauten zusammen. Wir erfassen zuerst die Bedeutung, und die Wörter verweisen lediglich darauf. Jeder Akt des Verstehens beruht daher auf einer bedeutungsgebenden Kraft, die der Sprache vorausgeht. Diese Kraft ist der Logos, das Licht, das in jedem menschlichen Erkennen gegenwärtig ist.

Hier trifft seine Erkenntnistheorie auf Steiners Christologie. In die Vorlesungen zum Johannesevangelium, Steiner stellt Christus als den Logos dar, der das menschliche “ICH BIN” ermöglicht. Kühlewind überträgt dies auf den Bereich der inneren Erfahrung. Der freie, selbstbewusste Akt des Denkens, der Die Philosophie der Freiheit Man könnte argumentieren, dass hier beschrieben wird, wie der Logos im Menschen zu Selbstbewusstsein gelangt. In diesem Zusammenhang erweisen sich Freiheit und die Erfahrung des Logos als zwei Seiten ein und desselben Geschehens. Kühlewind hat dieses Thema in Die Logos-Struktur der Welt, das Sprache als Modell zum Verständnis der Realität selbst betrachtet.

Mögliche Sektionsvorträge im Jahr 2027 . . . ?

Wie ich bereits sagte, hat sich die Sektion meines Wissens nach noch nie in formeller Hinsicht mit Georg Kühlewinds Beiträgen zu den Literaturwissenschaften und Geisteswissenschaften befasst – nicht, weil wir diese Beiträge nicht schätzen, sondern einfach, weil sich bisher keine Gelegenheit ergeben hat, dies gemeinsam mit Freunden und Mitgliedern zu tun. Nun, dank der guten Nachrichten, die Fred und Rob überbracht haben, können Freunde und Mitglieder vielleicht zu dieser wiederauflebenden Begeisterung für diesen bedeutenden Kommentator und Philosophen beitragen!

10.05.26