Nach innen geht der geheime Weg

Hier finden Sie eine Zusammenfassung des jüngsten wöchentlichen Treffens der Section for Literary Arts & Humanities der lokalen Gruppe in Fair Oaks, CA. Dieses Treffen fand am 23. Mai 2020 via Zoom statt. In diesem Treffen setzten wir unsere Erkundung von Novalis - mit einem Akzent auf der Farbe Blau. Unser nächstes Treffen ist am Samstag, den 30. Mai.

Zusammenfassung der Sitzung

Zu blau für Sie?

Nach den Herausforderungen des Einloggens in Zoom begannen wir unser Treffen mit etwas Verspätung mit einem Vers aus den Novalis-Fragmenten.

"Nach innen geht der geheime Weg. Die Ewigkeit mit ihren Welten, der Vergangenheit und der Zukunft, ist in uns oder nirgends. Wir träumen von Reisen durch den Kosmos - ist der Kosmos dann nicht in uns? In uns oder nirgendwo ist die Ewigkeit mit ihren Welten - die Vergangenheit und die Zukunft."

Patricia gab uns dann eine großartige Einführung in die Verwendung der Farbe Blau aus kunsthistorischer Sicht. Wir wurden mit einer Galerie von meisterhaft kuratierten "Blaus" aus der Zeit des alten Ägyptens bis zur Gegenwart verwöhnt.

Wahrlich, Blau ist eine Farbe, die die Seele besänftigt! Aber wie Patricia mit einem Zitat des Malers hervorhob KandinskySie inspiriert auch das, was die Romantiker wie Novalis "Sehnsucht" nannten. Wir hatten noch nicht die Zeit, diesen Begriff in unseren Diskussionen auszupacken, obwohl ich ihn ein paar Mal in den Treffen und in den drei Filialpräsentationen, die kürzlich gezoomt wurden, berührt habe. "Sehnsucht" oder "unendliche Annäherung" ist nicht einfach eine Stimmung; es ist eine Heuristik. Und die Seelenstimmung Blau ist, wie ich meine, das Zauberland, in dem die Poesie auf die Philosophie trifft - für Frühromantiker wie Novalis zum Beispiel eine ausgesprochen kritische Begegnung.

Was ist das für eine Sehnsucht, die mit dem Gefühl des Blauen aufsteigt und die uns wie Heinrich dazu bringt, uns "in süßen Phantasien" zu verlieren und von "weit entfernten" und unbekannten Regionen zu träumen? Diese zitierten Worte stammen aus Kapitel eins in Heinrich von Ofterdingen - und sie beschreiben Heinrichs Erfahrung des Einschlafens, kurz vor dem berühmten Traum von der blauen Blume. Im sechsten Kapitel, wie wir letzte Woche gesehen haben, verwandelt sich der Traum und wird zu einem weiteren Traum von erotisch-poetischer Glückseligkeit, als Heinrich einen Kuss mit Mathilda unter dem blauen Strom teilt, der über ihnen fließt. Und auf wunderbare Weise hört er wieder das "geheime Wort" - das ihm direkt von Mathildas Lippen und Zunge in den Mund gelegt wird - das Wort, das den falschen Traum vom "verkehrten Sein" beenden wird (siehe das Gedicht im unvollständigen Teil 2 von HvO / "das ganze verkehrte Wesen"). Und er erblickt...

Nun, was genau? Träume im Traum? Wohin gehen wir überhaupt? Immer nach Hause? Wie bitte?

Solche Stimmungen können ärgerlich sein, und zugegebenermaßen provozieren sie auch scharfe kritische Reaktionen, wie sie bei dem Dichter Heinrich Heine der die Romantiker verjagte und ihnen half, in einem Fass den Rhein hinunter ins wässrige Blau zu fahren, während die Lorelei gurrte. So viel zu den Träumern! Vorwärts zu realistisch-witzigen Erzählungen, die uns das gute alte Schwarz-Blau schenken! Schluss mit dem sentimentalen Glibber!

Aber wie Patricia uns mit dem folgenden Kandinisky-Zitat so treffend in Erinnerung gerufen hat, spricht Blau einen Teil der menschlichen Seele an, der auf das Unendliche eingestimmt ist.

"Je tiefer das Blau wird, desto stärker ruft es den Menschen ins Unendliche, weckt in ihm die Sehnsucht nach dem Reinen und schließlich nach dem Übernatürlichen ..." - Kandinsky

Andere Diskussionen

Gayle hat eine wichtige Frage gestellt: Woher wissen wir, dass die Menschen der Antike die Farbe Blau tatsächlich so wahrgenommen haben, wie wir sie heute wahrnehmen? Haben sie sie überhaupt gesehen? Sie zitierte die berühmte Passage bei Homer, die das "weindunkle Meer" beschreibt. Dies wirft eine sehr wichtige Frage auf - und es ist tatsächlich eine, die Owen Barfield in seinem bekannten Buch untersucht hat Speichern der Erscheinungen und anderswo, sondern philologisch. Zurück zu Blau: Gab es zum Beispiel im alten Ägypten eine Seelenstimmung Blau, die der Stimmung entspricht, die Novalis etwa in HvO? Was sagt uns das über das menschliche Bewusstsein?

Interessant auch als Randnotiz, dass "Ich bin blau" auf Deutsch "Ich bin betrunken; ich hatte zu viel Wein." bedeutet. Über dieses beschwipste Gefühl hat unser Freund Friedrich ein Wortspiel gemacht, als er von Sophie sprach. Ich beziehe mich auf das Gedicht "Anfang", das er zu Beginn ihrer Beziehung schrieb und in dem er mit sich selbst debattiert: "Ist das, was ich für Sophie fühle, geistig wahr oder sind diese Gefühle blau, wie der Rausch des Weines"? Ich habe eine Strophe aus dem Gedicht an das Ende dieser Zusammenfassung gesetzt.

Abgesehen davon, dass wir mit Mr. Peabody eine Way-Back-Maschine bauen oder vielleicht in unseren astralen Blue-Jeans durch die Zeit reisen - wie können wir diesen hypothetischen blauen "Bewusstseinswandel" erforschen? Eine Herausforderung - zugegeben! Aber, wir müssen nicht zu den Samen der Morgenlatte greifen - wir haben Texte! Durch das Lesen von Texten - auch bekannt als Literatur - haben wir, wie Owen Barfield argumentierte, eine Forschungsmethodik, die uns, wenn wir die Prämissen akzeptieren, erlaubt, uns in ferne Geister, ferne Zeiten, ferne Reime zu versetzen. Es könnte Spaß machen, damit anzufangen, eine Konkordanz von blauen Zitaten zusammenzustellen - ein "common-place book of blues" - Zitate und Verweise aus allen Arten von Literatur, die uns helfen würden, ins Blaue zu leben - obwohl, wie der Link unten (von Patricia beigesteuert) uns zu verstehen gibt: das Wort "blau" scheint verdächtig AWOL in der früheren Literatur zu sein. Ein blaues Rätsel! Könnte dieses Blau etwas mit der Seelenentwicklung des Menschen zu tun haben? Könnte es sein, dass "blau" eine bestimmte spirituelle Bedeutung für die Bewusstseinsseele und für die charakteristische Stimmung und Mission der Bewusstseinsseele hat? Gibt es einen mutigen Gelehrten da draußen, der in die Fußstapfen von Barfield tritt und das Blau untersucht? Unfug! Wenn man der landläufigen Meinung glaubt - ist alles nur Chemie. Trompe-l'œi. Donne-le au feu!

Aber wie Novalis uns in dem Fragment erinnert, das wir mehrmals als Vers verwendet haben und das ich während der Präsentation des "magischen Idealismus" beim letzten Treffen des Faust-Zweigs ausgepackt habe:

Poesie

Im Anschluss an diesen Groove mit Blau, präsentierte Dan ein originelles Gedicht zum Thema Blau mit einigen Kunstwerken von Andy Warhol.

Es ist wunderbar, dass kreatives Schreiben ist wieder einmal bei unseren Sektionstreffen aufgetaucht! Unsere Sektion hatte ja bei ihrer Gründung einen kreativen Schriftsteller (Dichter, Romancier, Dramatiker) an der Spitze - und wir sollten nicht aus den Augen verlieren, dass bei den "schönen Wissenschaften" das kreative Schreiben (wie wir es heute nennen) im Mittelpunkt der Sektionsaktivitäten steht. Wir sind kein Buchklub, oder?

Gegen Ende des Abends, während unserer Diskussion, lenkte Cheryl unsere Aufmerksamkeit auf Passagen im Prokofieff-Buch (Ewige Individualität), die ein Licht auf Hardenberg und Sophie werfen. Nächste Woche wird Cheryl übrigens ihre Recherchen über Vidar mit uns teilen. Danke, Cheryl! Hier sind die Zitate aus Ewige Individualität: Auf dem Weg zu einer karmischen Biographie von Novalis.

"Obwohl die 12-jährige Sophie van Kuhn in ihrem Alltagsbewußtsein nichts von den Kräften der Prägung des Ätherleibes der Lukas-Maria wußte, die in ihrem eigenen Ätherleib wirkten, so strahlten doch diese Kräfte überall um sie herum aus...was sein (Novalis) Verstand nicht erklären konnte, fühlte sein Herz in aller Fülle, tief durchdrungen von den Geheimnissen der geistigen Welt...... konnte er sich dieser rein geistigen Erfahrung nähern, weil er in seinem eigenen Astralleib einen Abdruck des Astralleibes der Nathan-Seele trug.” (198)

"Dieser höhere Astralleib, diese geistige Rose in ihm, führte zur 'Herzenserkenntnis' der blauen Blume oder geistigen Lilie im Ätherleib der Sophie von Kuhn....Und durch die geistige Hochzeit, die auf der Erde stattgefunden hatte, ist Novalis in der Lage, dieser ätherischen Prägung mit seiner Seele in die höheren geistigen Welten zu folgen, in Richtung der Konstellation der Jungfrau, der allumfassenden kosmischen Sphäre der Sophia...." (199)

Hauswirtschaft

Zum Schluss noch etwas Hausarbeit. (Mensch, das wird jetzt lang - Entschuldigung, aber wir haben uns wöchentlich getroffen - und ganz kontra-intuitiv ist eine Menge passiert. Die Dinge haben Ebbe und Flut, wie wir wissen, und ich erwarte, dass wir früher oder später auf eine Flaute stoßen werden oder vielleicht sogar auf einen Stillstand - aber für jetzt: "reichlich Samen streuen", wie Novalis empfiehlt).

"Freunde, der Boden ist arm; wir müssen reichlich Samen ausstreuen, um auch nur eine mittelmäßige Ernte zu sichern."

1) Ich empfahl Friedrich Hiebel und Gayle half mir, Dr. Hiebels Buch über Novalis zu finden, das auf Englisch bei UNC Press erschienen ist. Ich habe einen Link zur UNC Press am Ende dieser E-Mail eingefügt. Ich hatte gedacht, dass das Buch nur auf Deutsch erhältlich sei, aber das war mein Fehler - ich habe nur die deutsche Ausgabe benutzt und mir einfach nicht die Mühe gemacht, nachzusehen, ob es auf Englisch erschienen ist.

2) Wir haben beschlossen, dass wir die Kapitel 6, 7, 8 überspringen und uns auf den Weg zum Gipfel machen werden: Kapitel 9. Das wird uns erlauben, das berühmte Klingsohr-Märchen zu erforschen und das Buch von der Spitze des Berges aus zu überblicken - danach können wir wie Wordsworth auf dem Mount Snowdon wählen, wie zum Teufel wir uns von den erhabenen Höhen wieder herunterarbeiten wollen. Lesen Sie also Kapitel 9. Das Hiebel-Buch wird nützlich sein.

3) Wir werden irgendwann den unvollständigen Teil 2 des Romans lesen. Ich habe wieder einen Link zu einem freien Text eingefügt, der diesen Abschnitt enthält.

4) Der Faust-Zweig hat mich um eine Bibliographie von Texten gebeten, die Freunde nach den drei Novalis-Vorträgen, die ich diesen Monat gehalten habe, verwenden können. Ich werde etwas vorbereiten. Aber ich denke, der beste Weg, diese wertvollen Informationen und die anderen Informationen, die sich während unserer Arbeit in den letzten Jahren angesammelt haben, zu teilen, ist, eine Art Website einzurichten - also werde ich mir das ansehen.

Letzte Strophe des Gedichts "Anfang" in der Zusammenfassung erwähnt:

"Einst wird die Menschheit sein, was Sophie mir
Jetzt ist - vollendet - sittliche Grazie -
Dann wird ihr höheres Bewusstsein
Nicht mehr verwechselt mit dem Dunst des Weines."

"Aber was seine Aufmerksamkeit am meisten erregte, war eine große, hellblaue Blume, die dem Brunnen am nächsten stand und ihn mit ihren breiten, glänzenden Blättern berührte. Um sie herum wuchsen zahllose Blumen in verschiedenen Farben, die die Luft mit dem reichsten Duft erfüllten. Aber er sah nur die blaue Blume und betrachtete sie lange mit unaussprechlicher Zärtlichkeit."
- Novalis. Heinrich von Ofterdingen