Novalis, Schlegel, Shakespeare: Eine Gemeinschaft des Wortes

"Fang das Dankgebet Türkei" von Oma Moses

Hier ist eine Zusammenfassung des jüngsten Treffens der Sektion für literarische Künste & Geisteswissenschaften der Ortsgruppe in Fair Oaks, CA. Dieses Treffen fand am 28. November 2020 über Zoom statt.

"Auf einen Blick . . ."

• Wir erörterten kurz die Möglichkeit eines Lesertheaters und verwandter künstlerischer Veranstaltungen für das kommende Jahr 2021
• Am 5. Dezember wird Marion der Ortsgruppe Hermann Hesses Märchen Piktor Metamorphosen
• Am 12. Dezember feiert die Ortsgruppe den Abschluss von neun Monaten kontinuierlicher wöchentlicher Sektionssitzungen. Wir werden einen weiteren Online-Salon einrichten. Wir werden die Salonveranstaltungen am 5. Dezember planen.
• Unser letztes Treffen im Jahr 2020 findet am 19. Dezember statt.
• Das erste Treffen im Jahr 2021 wird am 9. Januar stattfinden
• Wir diskutierten kurz einige der literarischen Fragmente von Friedrich Schlegel (aus der Athenaeum Sammlung)
• Das Treffen beinhaltete einen kurzen Vortrag/Präsentation "Shakespeare & Novalis: Eine geheimnisvolle Freundschaft".

"Erzählen Sie mir mehr . . ."

Wir begannen das Treffen mit einem bekannten Fragment von Novalis.

"Die Welt muss romantisiert werden. Auf diese Weise wird man die Ursprungsbedeutung wieder entdecken. Die Romantik ist nichts anderes als eine qualitative Potenzierung. Das niedere Selbst wird über diese Operation mit einem besseren Selbst identifiziert. Wir selbst sind also die Produkte einer solchen Reihe von Potenzierungen. Diese Operation ist noch völlig unbekannt. Ich romantisiere die Welt in dem Maße, dass ich dem Gewöhnlichen einen höheren Sinn gebe, dem Gewöhnlichen einen geheimnisvollen Aspekt, dem Bekannten die Würde des Unbekannten und dem Endlichen den Glanz der Ewigkeit - anders ausgedrückt, diese Operation geschieht um des Höheren, des Unbekannten, des Mystischen und des Ewigen willen - durch diese Verbindung werden diese logorhythmisiert und erhalten einen aktuellen Ausdruck: romantische Philosophie. Lingua Romana. Wechsel von Aufstieg und Abstieg".

Unser Ausgangspunkt für dieses Fragment war das Wort "romanisiert.” Diejenigen, die Deutsch sprechen, wissen, dass das Wort für Roman im Deutschen "Roman" heißt. In einem früheren Treffen haben wir die Idee von Novalis diskutiert, dass "Das Leben darf kein Roman sein, der uns geschenkt wird, sondern einer, der von uns geschrieben wird.” Während wir diese beiden Fragmente auspackten und in Beziehung setzten, schweiften wir ab, um über Friedrich Schlegel zu sprechen. Bei früheren Treffen haben wir über die sehr enge Freundschaft zwischen Schlegel und Novalis (in vielerlei Hinsicht eine Schicksalspartnerschaft) gesprochen, aber heute Abend haben wir darüber gesprochen, wie Friedrich Schlegel und Friedrich von Hardenberg bediente sich des sogenannten literarischen "Fragments" oder "Aphorismus", um die Bedeutungen und Schnittmengen der Frühromantik zu erforschen. Die "Unvollständigkeit" des Fragments - seine Offenheit für Interpretation und Beteiligung des Lesers - bringt es in Einklang mit der ästhetischen Philosophie der Frühromantik. Die Kunst stellt sich nicht mehr einem passiven Betrachter gegenständlich dar, sondern fordert den Betrachter auf, zum aktiven Mitschöpfer zu werden. Im Anschluss an diesen Thread haben wir uns kurz mit drei etwas repräsentative Fragmente von Friedrich Schlegel, die 1798 veröffentlicht wurden. (Die Titel über jedem Fragment wurden zur Unterstützung der Diskussion hinzugefügt).

Poesie und Dichter

"Die romantische Dichtung . . . . erkennt als ihr erstes Gebot an, dass der Wille des Dichters kein Gesetz über sich dulden kann".

Bildung

"Gott zu werden, Mensch zu sein, sich selbst zu kultivieren sind alles Ausdrücke, die dasselbe bedeuten.

 

Dienst am "Gewissen

"Es gibt so viele Götter wie es Ideale gibt. Und darüber hinaus ist die Beziehung der wahren Künstlerin und des wahren Menschen zu ihren Idealen absolut religiös. Der Mann, für den dieser innere Gottesdienst das Ende und der Beruf seines ganzen Lebens ist, ist Priester, und so kann und sollte jeder Priester werden.

"Shakespeare & Novalis": Eine geheimnisvolle Freundschaft".

Es ist nun schon einige Jahre her, dass sich unsere Gruppe im Marriott Hotel in Rancho Cordova in der Presidential Suite traf, um die späten Stücke oder "Romanzen" von William Shakespeare zu diskutieren. Tatsächlich ist Shakespeare seit diesen Marriott-Tagen bei unseren Treffen nicht mehr anwesend - aber gestern Abend hatte er einen kurzen Auftritt. Wir diskutierten die merkwürdige Situation, dass während der Zeit von Hardenbergs "Werk der Trauer" für Sophie - jenen kritischen Monaten der Transformation, die Hardenberg mit seinem poetischen Schicksal als Novalis in Einklang brachten - in diesen kurzen Monaten von April bis Juni 1797 Shakespeare Novalis auf subtile, aber entscheidende Weise beeinflusste, wie ich einräumen möchte. Die Beweise für diese Begegnung können im Journal von 1797, das Novalis schrieb, und in der Kommunikation zwischen Schlegel und Hardenberg während dieser Zeit gefunden werden. Bei unserem Treffen gestern Abend habe ich diese Beweise für eine sozusagen "geheimnisvolle Freundschaft" zwischen Novalis und Shakespeare überprüft - und wie diese "Freundschaft" Novalis zu "..." geführt haben mag.magischer Idealismus.” Ich stützte mich bei der Präsentation auf einen Artikel, den ich 2001 anlässlich des 200. Todestages von Novalis für Das Goetheanum schrieb. Eine spätere Version desselben Artikels erschien 2016 in einer Ausgabe des Sektionsrundschreibens. Ich werde ein aktualisiertes Exemplar dieses Artikels auf der Website der Ortsgruppe in der Kategorie Bücher & Aufsätze für diejenigen, die daran interessiert sein könnten, zur Verfügung stellen.

"Es ist bemerkenswert, dass Sie mir Romeo gerade jetzt geschickt haben - ich habe ihn oft gelesen. Es liegt eine tiefe Bedeutung in dem, was Sie sagen, dass wir hier mehr als nur Poesie finden. Jetzt beginne ich zu erahnen, was Shakespeare so einzigartig macht. Es mag in mir divinatorische Kräfte wecken . . ."
- Novalis, aus einem Brief an Friedrich Schlegel, 25. Mai 1797

 

"Die wirklich großen Männer in der Weltgeschichte haben alle entweder zu meditieren gewusst oder unbewusst den Weg zu dem Ort gefunden, zu dem die Meditation uns führt".
- Hermann Hesse, Das Glasperlenspiel

 

"Wir können nicht über Shakespeare sprechen; alles ist unzulänglich."
- Goethe, aus Gespräche mit Eckermann

"Das Lied und die Gitarre gehören zum Leben des Bergmanns, und kein Beruf kann seinen Charme mit mehr Lebensfreude bewahren als der unsere. Musik und Tanz sind die Freuden des Bergmanns; wie ein freudiges Gebet sind sie, und ihre Erinnerung und Hoffnung tragen dazu bei, mühsame Arbeit zu erleichtern und lange Einsamkeit zu verkürzen.
- Novalis, Heinrich von Ofterdingen