Geist Erinnern

"Bisonte Magdaleniense polícromo" Höhle von Altamira

Hier finden Sie eine Zusammenfassung des jüngsten Treffens der Section for Literary Arts & Humanities der lokalen Gruppe in Fair Oaks, CA. Dieses Treffen fand am 19. Juni 2021 via Zoom statt.

"Vergangene Zeit und zukünftige Zeit
Was gewesen sein könnte und was gewesen ist
Zeigen Sie auf ein Ende, das immer vorhanden ist."
- T. S. Eliot, aus Die vier Quartette

Beim gestrigen Treffen haben wir den Abend mit der Diskussion über James Joyce und der Modernismus. Wir begannen den Abend mit einem Zitat von Owen Barfield.

"Wir werden manchmal gebeten, in wenigen Worten zu sagen, was Anthroposophie ist. Das ist natürlich unmöglich. Aber lassen Sie uns in diesem Zusammenhang sagen, dass der Kern der Anthroposophie das Konzept des Selbstbewusstseins des Menschen als Prozess in der Zeit ist - mit allem, was dies impliziert."
- Owen Barfield, aus dem Aufsatz "The Time-Philosophy of Rudolf Steiner" in der Sammlung Romanticism Comes of Age

Von hier aus diskutierten wir das Studium und das Schreiben von Literatur als eine Praxis der Geist Erinnern. Wir bezogen uns auf James Joyce als ein primäres Beispiel, aber ich begann unsere Diskussion mit Novalis und dem Roman Heinrich von Ofterdingen. Obwohl Novalis ein gutes Jahrhundert vor der Ära der Hochmoderne von Joyce und Eliot, Rilke und Steiner lebte - Novalis nahm dennoch deren Themen und Anliegen vorweg. So wie Joyce in Finnegans Wake in ein Reich des Schlafs und des Traums und des Todes und der Dunkelheit führt - in dem die Sprache musikalisch fließt und ihr Wesen, ihre Zeit und ihr Sein offenbart -, so versucht auch Novalis mit seinen Schriften und Gedichten eine Sprache zu finden, die dem Reich des Ungeboren.

"Pferd" Foto von Bruce Donehower

Nächste Woche werden wir mit einem Hybrid-Meeting experimentieren. Freunde, die in der Nähe wohnen, sind eingeladen, sich auf der Veranda mit Blick auf den Garten zu treffen. Ich werde Kameras und Mikrofone aufstellen, so dass Freunde, die in der Ferne wohnen (oder die in Fair Oaks wohnen, aber der möglichen Hitze des frühen Abends entgehen wollen), wie gewohnt von zu Hause aus in die Veranstaltung hineinzoomen können.

Dieses Treffen wird ein Salon in Feier der St. John's Tide und Sommersonnenwende. Ich werde ein brandneues kurzes literarisches Werk lesen - eines, das direkt aus unserer intensiven wöchentlichen Arbeit in den letzten fünfzehn Monaten entstanden ist - und vielleicht etwas Musik spielen. Aber haben Sie keine Ängste! Die Geschichte, die ich lesen werde, hat überhaupt nichts mit dem zu tun, was Joyce oder Novalis je geschrieben haben! Es ist eine einfache Geschichte.

Hinweis. Können Sie sagen: "Umstülpung" ?!

"Reiterin" Pablo Picasso, 1905

Klicken Sie auf diesen Satz, um eine Aufnahme von James Joyce zu hören, der aus Finnegans Wake liest (9 Minuten).

Klicken Sie auf diesen Satz, um eine Aufnahme von James Joyce zu hören, der aus Ulysses liest (4 Minuten).

Edith Maryon
Die Sektion Bildende Kunst sponsert am 26. Juni eine Veranstaltung mit Peter Selg zum Thema Biographie von Edith Maryon, einer der engsten Mitarbeiter Rudolf Steiners. Diese Veranstaltung ist eine Benefizveranstaltung zur Unterstützung der Übersetzung von Peter Selgs Biographie über Edith Maryon. Für weitere Informationen und ein PDF, klicken Sie auf diesen Satz.

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"Nun, du kennst oder kennst du nicht, ich habe dir gesagt, dass jede Erzählung eine Erzählung hat und das ist das Er und das Sie davon. Seht, seht, die Dämmerung wächst. Meine hohen Zweige schlagen Wurzeln. Und meine kalte Kirsche ist weg, Ashley. Fieluhr? Filou! In welchem Alter ist das? It saon is late."
- James Joyce, Finnegans Wake

Er findet die blaue Blume; es ist Matilda, die schläft und den Karbunkel hat. Ein kleines Mädchen, ihr Kind, sitzt an einem Sarg und erneuert seine Jugend. "Dieses Kind ist die Urwelt, das Ende der goldenen Zeit." Hier wird die christliche Religion mit der heidnischen versöhnt. Die Geschichte von Orpheus, von Psyche und anderen wird gesungen.
- Novalis, Heinrich von Ofterdingen (Notizen von Ludwig Tieck zur Fertigstellung des Romans)

Kunst, Geist, Epiphanie

Eine Waldorf-Perspektive

 

"James Joyce, der literarische Gigant des 20. Jahrhunderts, hatte eine Vision von den Künsten. Er sah die Künste so, dass sie sowohl aus richtigen als auch aus unrichtigen Manifestationen bestehen. Aber er sah zwei Arten von unangemessener Kunst. Diese Unterscheidung zwischen zwei Arten von unangemessenen Künsten ist sehr wichtig. Die eine nannte er pornographisch, weil sie einen verführt, zu sich hinzieht und sich selbst verkauft. Die andere Form der unangemessenen Kunst nannte er didaktisch, weil sie einem eine Lektion erteilen will, ob man sie lernen will oder nicht. Es ist eine offene, avantgardistische Kunst, die sich einem aufdrängt. Didaktische Kunst ist wahr, aber nicht schön. Pornografische Kunst ist schön, aber nicht wahr.

 

"Die Künste haben diese ganz besondere und ernsthafte Aufgabe, uns an drei Fronten zu beschäftigen. Pornografische (hier ist nichts Sexuelles gemeint) Kunst appelliert an unseren Willen, durch unsere Gefühle, während didaktische Kunst an unser Denken durch unsere Gefühle appelliert. Es sind Kunstformen, die einerseits zu sehr in Richtung des Stoffwechsel-Gliedes oder des Willenserlebnisses und andererseits zu sehr in Richtung des Nerven-Sinnes oder des Denkens gehen und nicht vollständig im rhythmischen, fühlenden Bereich mitschwingen, wo kann eine Epiphanie, wie Joyce es nannte, in der Stille des Herzens stattfinden - was als ästhetischer Stillstand bezeichnet wird."

 

Zitiert von Zeitschrift für Rudolf Steiner/Waldorf-Lehrer (Produziert von der Pädagogische Abteilung in Australien und Neuseeland)