"Il a plané comme un nuage...
comme un élément de la nature, actif sous la pluie et le soleil".
- Rudolf Steiner,
décrivant le prophète Élie ;
17 septembre 1912
Pâques - Pentecôte 2024
Chers amis,
Cette page a commencé comme une page de ressources pour les étudiants du cours Chrysalis d'avril 2024 : "Pourquoi devrais-je m'intéresser à Novalis ?" Le cours a commencé le 9 avril 2024 et s'est terminé le 30 avril 2024. Il était parrainé par la Société anthroposophique américaine et constituait une offre issue du travail de la Section des arts littéraires et des sciences humaines de l'École de science spirituelle en Amérique du Nord.
Il est vrai que la plupart des gens n'ont probablement jamais entendu parler du poète romantique allemand Friedrich von Hardenberg (Novalis), bien que ce ne soit pas le cas en anthroposophie, où Rudolf Steiner et Marie Steiner ont été les pionniers du mouvement anthroposophique en s'inspirant et en suivant les conseils de Novalis. Pourtant, même en anthroposophie, Novalis pose des problèmes aux gens, et la question se pose souvent : "Pourquoi devrais-je m'intéresser à Novalis ?"
Dans ce cours Chrysalis sponsorisé par l'ASA, je me suis concentré sur la lecture de Novalis par Rudolf Steiner, plutôt que sur le Novalis littéraire - et j'ai expliqué ce que j'entendais par cette distinction en essayant de répondre à la question "Pourquoi devrais-je m'intéresser à Novalis ?".
Sur cette page, vous trouverez les conférences vidéo éditées du cours en quatre sessions, ainsi que les ressources que j'ai mises en ligne pour le cours. Les documents plus anciens se trouvent sur ce site depuis plusieurs années, mais je les ai regroupés en un seul endroit pour faciliter les choses.
Chrysalis Lecture One / Le problème "Novalis
Chrysalis Lecture Two / Indisponible
Troisième conférence de Chrysalis / "Ordo Inversus"
Quatrième conférence de la Chrysalide / "La fleur bleue"
Ressources littéraires
Le poète Novalis / Friedrich von Hardenberg (1772-1801) / Biographie et contexte
Vidéos
Introduction à Novalis
Ludwig Tieck (le meilleur ami de Novalis) décrit Novalis
Le chemin du poète
La naissance de Novalis
La voie de la philo-Sophie
Aphorismes de Novalis
Visite du château où Novalis a écrit les "Hymnes à la nuit".
Novalis et l'art curatif du conte de fées
Kathleen Raine ; Novalis et William Blake
Vidéos de performances d'œuvres de Novalis (réalisées par les artistes de la section)
Geistliche Lieder (Chants spirituels) / Lied 1 (allemand)
Chants de l'Esprit (Geistliche Lieder) / Chant 1 (anglais / Défilement jusqu'à l'horodatage 15:41)
Alle Menschen seh ich Leben (Tout autour je vois des vivants) / Dernier poème de Novalis
Le conte de fées de Hyacinthe et Rosebud (extrait de Les apprentis de Sais)
L'Atlantide des contes de fées (de Heinrich von Ofterdingen)
Lectures choisies
(Cliquez sur les titres pour plus d'informations)
Bruce Donehower: La naissance de Novalis / Comment Friedrich von Hardenberg est devenu le poète Novalis / Raconté dans les propres mots de Hardenberg ; avec des lettres et des témoignages de l'époque.
Sergei O. Prokofieff : L'individualité éternelle : Vers une biographie karmique de Novalis (épuisé)
Penelope Fitzgerald : La fleur bleue (roman primé des années 1990 sur Fritz et Sophie)
Andrea Wulf : Magnifiques rebelles : Les premiers romantiques et l'invention du moi (le premier romantisme allemand rendu amusant et lisible)
Novalis : Hyacinthe et bouton de rose; avec postface "L'art curatif du conte de fées".
Novalis : L'Atlantide ; avec postface
Goethe : Le conte de fées du serpent vert et du beau lys ; avec postface "Goethe au paradis"
Rudolf Steiner : "Dernier discours / 28 septembre 1924
Rudolf Steiner : "La résurrection de Lazare" / Chapitre 8 in Le christianisme comme fait mystique, 1902
Rudolf Steiner : "Novalis le voyant" / Conférence du 22 décembre 1908
Rudolf Steiner : "L'économie spirituelle / Conférences de janvier à mai 1909
Rudolf Steiner : L'orientation spirituelle de l'individu et de l'humanité" / Conférences de juin 1911
Rudolf Steiner : "Bouddha et le Christ : La sphère des boddhisattvas" / Milan, 21 septembre 1911
Rudolf Steiner : "Elijah", cinquième conférence des "Tournants de l'histoire de l'humanité" / Berlin, 14 décembre 1911
Rudolf Steiner : Le gardien du seuil (1912)
"Une salle dans un ton dominant de bleu indigo. C'est l'antichambre des pièces dans lesquelles une ligue mystique exerce ses activités. Au centre, une grande porte avec un rideau. Au-dessus de la porte se trouve la Croix Rose. De chaque côté de la porte, deux tableaux qui représentent, en partant de la droite de la scène, les Le prophète Élie, Jean Baptiste, Raphaël, le poète Novalis. Il y a là, en conversation animée, douze personnes qui, d'une manière ou d'une autre, s'intéressent aux activités de la Ligue".
Le Grand Maître Hilary True-to-God prend la parole :
"Au nom de cet esprit qui s'est révélé
à de nombreuses âmes dans ce lieu saint,
nous nous présentons maintenant devant ces personnes qui,
jusqu'à présent, n'ont pas été autorisés à entendre les mots
qui résonnent ici mystérieusement.
Les puissances qui guident nos progrès sur la terre
ne pouvait pas, dans les temps les plus reculés,
se révèlent à tous dans la lumière.
Car c'est comme pour les enfants, petit à petit
les forces devaient être mûries et renforcées
qui ont été conçues pour perpétuer notre savoir.
Est-ce que l'humanité en général
a dû lentement se déployer au fil du temps.
C'est dans l'obscurité qu'ont d'abord été vécues ces impulsions
qui, par la suite, se sont montrés dignes
pour voir la lumière de l'esprit des mondes supérieurs.
Dans les temps les plus reculés, lorsque la terre commençait à exister,
de grands esprits sont descendus des mondes supérieurs
d'être les guides sages et vigilants des hommes.
Ils cultivent dans les sanctuaires
ces forces spirituelles qui pouvaient pénétrer
mystérieusement dans les âmes, qui avaient
sans connaissance consciente de leurs dirigeants.
Plus tard, les maîtres avisés ont constaté qu'ils
pouvait choisir, dans les rangs des hommes, des disciples
qui, à travers des renoncements et des épreuves féroces,
a prouvé qu'il était suffisamment mûr pour être initié
dans la sagesse sacrée des mystères.
Et lorsque les élèves des premiers maîtres
ont appris à protéger dignement les trésors,
ces puissants professeurs ont repris leur chemin
de retourner dans leurs lointaines habitations.
Les élèves ont à leur tour sélectionné des hommes
qui pourrait leur succéder dans la garde vigilante
des trésors de l'esprit, il a donc continué plus loin
à travers des générations innombrables jusqu'à nous.
Et à ce jour, toutes les écoles mystiques authentiques
descendent directement de la première,
qui a été établi par les esprits supérieurs.
Nous cultivons humblement dans ces murs
ce que nous ont laissé nos ancêtres.
Jamais nous n'affirmerons que nos propres mérites
méritent les fonctions que nous occupons aujourd'hui :
les pouvoirs de l'esprit élevé choisissent par la grâce
les hommes faibles dont ils ont besoin comme messagers,
et c'est à eux qu'ils confient les précieux trésors
qui peut libérer la lumière de l'esprit dans les âmes.
Et c'est à ces trésors, mes chers amis,
que nous devons vous donner accès à ce moment-là.
Les signes que nous pouvons voir sont de bon augure
avec une vision spirituelle du destin du monde".
- Rudolf Steiner, extrait de La gardienne du seuil ; Scène 1
Pour moi, cela a résolu le problème des dernières paroles de Rudolf Steiner, qui nous préoccupe tous depuis lors... . Car j'ai vu que Jean-Baptiste et Lazare étaient le même être, et cela à travers toute la série des incarnations, de Phinées à Novalis en passant par Jean-Baptiste et Lazare, l'esprit d'Élie en était l'agent essentiel. Et j'ai été rempli d'admiration lorsque j'ai réalisé que le travail préparatoire millénaire du puissant esprit d'Elie avait trouvé son point culminant dans l'initiation [de Lazare-Jean] par le Christ lui-même...".
- Adolf Arenson, proche élève de Rudolf Steiner / extrait d'une conférence donnée à Dornach en 1931 (épuisé)
3.31.24